目前分類:心靈成長的智慧 (144)

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  • Oct 25 Wed 2017 20:13
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倚無量佛,得無量心。

無量善,盡在無量慈悲中。

量中有喜,量中有無限法。 (菩薩恩賜一句話2017/10


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菩薩說,用心去觀察身邊每一個人成長的軌跡,便是一種成長學歷經歷的開啟。
說書人、道書人、學習之人,最害怕的是到歲月低垂而認為自己是一個豐穗的稻穗而不懂得感恩與前進
當我們知道學習的一切必須用在生活當中時,時時能夠警惕自己做得夠多而做得更好,是一種努力學習的過程。過程當中雖然有很多的辛苦以及不為人知的心理磨滅過程,但這一切都唯有自己體會。
所謂的心理磨滅過程,就是當我意識到自己做這件事情是不對的時候,我要能夠消除它,而能夠讓好的東西繼續成長、留在心裡面;讓不好的過程能夠消除,不好的結果以及經驗能夠消除,把好的留在心中。
人生是一個體會的過程,你會發現你學習越多的同時,我們應該謙卑更多,學習力要增加,才能夠吸收更多。
遇到困難的時候,遇到不解問題的同時,祈求菩薩能夠給予善知識的衝擊,能夠給予善知識的增加,能夠讓自己有新的感受、讓自己有智慧。

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菩薩的一段話:捨之,予預,斷離,捨出。

予:給予。預:預之,預知,預支。

人生為預,人生無預,順之且可。任預而順,生命有常。(2017/7/28)     

我思:

我們常聽到人生無常,但其實人生也是有常的。無常、有常,其實是有脈絡可循的。

我們應該捨棄無常、有常的二分法,捨棄自己這幾年所學文字觀念的執著。

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菩薩垂問:大慈大悲,何作分別?心中如何存在慈悲願心?

我思:無緣大慈,同體大悲。

大悲:

同體大悲,對於眾生的身苦、心苦,感同身受,看了很不捨、很難過,悲憫他人受苦,因而有惻隱之心、同情心,內心想著可以如何幫他、援助他,讓他不要那麼苦,想幫眾生拔苦。

四月劍潭的甜心活動和香港法會,菩薩讓每一位問事者都淚流滿面,是因為菩薩讓每一位問事者知道:「你的心靈傷痛,菩薩都知道,菩薩其實一直都陪伴著你,菩薩會修復你的苦。」

菩薩讓眾生知道,其實我們不是無助無依的自己一個人,原來我們的苦是有人知道、有人瞭解的,這成為我們很重要的心靈力量。我們受苦的心,感覺得到了一份支持陪伴的力量。菩薩讓眾生的苦有情緒宣洩的出口,所以大家都淚流滿面,感覺得到撫慰。這就是菩薩的拔苦大悲。

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菩薩垂問:覆。復。負。承。

心覆。心復。心負。心承。如何如何?怎麼去看到這四件事情?

覆而得心。

復而得心,實而得真。

負累而生,負心而真。

承而得生,生而承之。何為何為?怎麼做?怎麼做?

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當你很危急,立即需要感受到菩薩的幫助,你可以稱唸「恭請南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」九句。 每一個人都有辦法跟菩薩做溝通,只要恭請菩薩九次,自己就可以跟菩薩連上線。只要用心感受,菩薩會給你感應,讓你知道菩薩在。

而平日裡你想要跟菩薩講話,是無時無刻都可以的,只要稱唸「恭請南無觀世音菩薩」九次,菩薩無所不在,無時無刻都在。

菩薩在上方,如果在生活中遇到困難、感到委屈,都可以告訴菩薩。 想請菩薩給你力量、度過難關,你都可以跟菩薩祈求,菩薩會聽見。

也許你的心靈需要寄託、需要指引,你可以告訴菩薩你所遇到的困難,祈求菩薩為你開啟智慧。菩薩會一直在心裡陪伴你。

菩薩知道現在的你正經歷傷痛,人生很苦,但這是為了訓練你更加堅強。

人生有很多的不完美,而這正是創造完美的開始,這些是為了訓練你成為更善良、更謙卑的人,菩薩會陪伴你身邊,讓你更有能力化解難關,你會有更多的動力前進,菩薩會一直陪著你,菩薩就在你身邊,菩薩會一直看顧著你,你是菩薩的孩子,我們都是菩薩的孩子。

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節錄自黃子容的一年愛班幸福團線上問事(2017年6月10日22:35)

有一個師兄建議我要唸某一部真經,迴向給冤親債主。但是在網路上看到這部經是偽經,真的嗎?

子容老師:我們先不要管這個經文是不是偽經,我們先管我們唸這個經文的目的是什麼。如果我們唸這部經文的目的只是為了要消除業障、迴向給自己的冤親債主的話,其實我們都沒有真心的要去唸這部經文。

唸這部經文,是我們瞭解了這部經文的意思,知道這部經文是可以幫助眾生的,是可以幫助大家解脫的,然後我們希望功德可以迴向給彼此的。所以不要太有目的性的去唸一部經文。

當然我們都知道唸經有一定的好處,所以其實我們應該要先瞭解到經真實的意思,再去唸經文,那個功德跟能量會俱增、會更好。

但大家也不要因為有人說:「這部經比較好、那部經比較不好,有些經文會招來陰的,有的經文會有冤親債主找你麻煩…」,如果你的心裡是這麼害怕的去唸一部,那你就不要唸了。

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在閒聊中,有同學提到了關於宗教信仰的疑惑,老師隨口跟我們分享了一些觀念。(聊天當時手邊沒紙筆,只能憑大腦記憶,回想出以下片段內容,用詞可能無法貼近老師原意。)

 

˜同學問:在臉書上有時會看到某些宮廟分享善知識,他覺得那些觀念很不錯,但擔心宮廟主事者不正派,也不知那間宮廟是否有問題?

老師:許多宗教團體會在網路上分享善觀念,只要是你覺得是好的觀念和知識,都可以多方接觸、聆聽吸收,成為心靈的養分。但你不一定要親自接觸那個宮廟或跑道場。

假設你已經找尋到某一個感覺很好的佛教修行道場,其實你就不需要再到處跑其它道教宮廟求神問卜,那代表你的心靈是無法安定的,你的信仰無法讓你產生力量,你才會到處尋求。

其實,跑宮廟並非必須,我們的心就是一座大廟,菩薩心中坐,菩薩在我心!

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菩薩在心中,菩薩在上方,不管在何時何地,想跟菩薩溝通,只要靜下心,「恭請南無觀世音菩薩菩薩」九句,菩薩就會聽見你內心的祈求。

菩薩是大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩,只要你的心需要菩薩,自己恭請菩薩九句,祈求菩薩給你最好的安排,菩薩會給你最大的護持,幫助你度過難關,給你方法,安定心靈。菩薩會給予最大的慈悲力、慈願力,讓我們精進面對課題,讓我們有靈感、有方法,可以把事情做好。

人生有很多的苦痛苦難,人生不斷地在學習愛別離生死苦,最愛的、最痛的都可能離去。

我們要牢牢記住精進的課題,在情執中學習放下,在別離中學習照顧自己,在愛別離生死苦中學會無常,一步一腳印走人生路,才能體會人生課題。

當內心清淨、內心清涼自在,你會知曉,原來菩薩安排的課題,都是為了讓你精進圓滿。

不管是傷害我們或相知相惜的人,在我們身邊一定有其意義存在。

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想要跟菩薩說話,恭請菩薩九句就可以。「恭請南無觀世音菩薩」九句,就可以跟菩薩溝通,不用假手他人,不需要特地去宮廟。

在你恭請菩薩九句之後,菩薩就在上方。你可以在此時祈求菩薩聆聽你的祈願,把你發生的事情告訴菩薩,請求菩薩保佑眾生離苦得樂。

修行其實只有修自己,從自己身上才能體會到修行的課題。

走在修行路上,一點也不寂寞,因為我們有菩薩陪伴。

我們投胎轉世為人,一路上害怕失去,害怕失去所愛的人。

越執著,越難離卻。

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全文轉貼自:黃子容的一年愛班幸福團(2016年12月~2017年9月) 

每個分開的過程,都是學習的歷程。 

2017/10/13

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【菩薩心語】
有個堅定的信念建立在心中,那是你的人生信念,你的希望。

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聽說淺草寺的籤很靈,自覺自己的狀況仍然沒有很好,請求淺草寺菩薩賜給我一些智慧。我沒有告訴老師我問的問題是什麼,當老師看到我的籤,並傳達了下面這一段話,我心中一怔,這些話一針見血,看穿我現在的處事心態與缺失,心中深思檢討警惕中...。

子容老師:           

如果你要渡過這個長江的話,你需要怎麼做?你需要有很多的工具,你需要有很多的方法,才能夠讓你去渡過這麼長的一個江。這個方法不是只有一艘船就足夠的,也不是只有一個槳就足夠的,還要用你的智慧去平定眼前的風浪。

前面的海岸到底有多麼深、有多麼難,你要自己去探測。

沒有人可以告訴你前面的海到底有多深,前面的海浪什麼時候會出現,這些東西都要你自己去探索。

就算會造成困難,你也必須要去克服它。

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為什麼每一次法會我們都要重複為冤親債主、往生親人和祖先祈福超渡?上次法會不是超渡過了嗎?(2017/2/17)

子容老師:

冤親債主會分不同時期、不同階段來。有的人到老年或快往生時,冤親債主才來,你就會看到有的人在病床上受折磨很久,常常說著「不要抓我!」

所以,並不是一次超渡法會就能送走全部冤親債主。

每一次超渡,頂多只能送走那個時期出現的冤親債主而已。

法會前一晚上,干擾會是最嚴重的。因為冤親債主會害怕,祂們擔心自己會被抓走。但其實法會是帶祂們回家,祂們現在不明瞭,法會當天祂們就會知道。

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第一堂課:「是菩提!視菩提?羅織人生,識悟己生。增真而視,既如人增。」

●是菩提!視菩提?

菩提是智慧。

每個人在做一件事時,都是因為我的智慧認為這件事是對的,我有我的主觀看法、我的決定,我把它視為有道德倫理、有幫助,我有我的認知。

但不代表我的智慧一定是智慧!

看這件事是不是智慧,其實,要回歸到內心。

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跟菩薩溝通,不需要求人、求老師、求師父。自己恭請菩薩,菩薩就會知道。你自己想跟菩薩說的,自己最清楚,不需透過法師幫你說。只要「恭請南無觀世音菩薩菩薩」連續稱念九次,菩薩便會跟你相應,你會感受到菩薩的降臨。 

只要菩薩在心,心裡時時稱念菩薩的聖號,你就可以產生動力跟保護的力量。

深呼吸,靜下心來,菩薩就在上方,菩薩護佑著我們。 

也許你心有悲苦,你可以告訴菩薩你心所遭受的苦痛,祈求菩薩給你能量,豐富你的人生,讓你度過難關。 

靜下心來,你可以感受到菩薩的願力、菩薩的護持、菩薩的慈悲。 

把心中悲苦告訴菩薩,祈求菩薩救救我,療癒我心,讓我得以解脫,智慧增生。 

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人生的籃子

「肩上承擔的,你覺得是什麼,它便是什麼。

心中所賦予的,你覺得它是什麼,它便是什麼。」

菩薩說,就像放在心裏面的,你覺得是什麼就是什麼。你覺得放在肩上的,是什麼就是什麼,都是由自己來分辨。

你要放什麼東西在這裏面,就會有什麼東西在裡面。

這容器裡面是空的,你要放什麼進去?

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菩薩垂問:「念心」之使用,「念力」之使用,就你之前所學,敘述之,何而不同?如何運用?運用何處? (2016/12/31)

我思:

念是今心,當下的心,是一個單純的心加上了今天的想法,而變成了念。

有了心念,再有行動力,便構成執行力。

念心與念力是有先後順序的。

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猶記得第一次香港學習之旅,菩薩賜給我一段話:「回歸本心,清淨自在。回歸心性,本心如猶。」並提醒我們,人生如同堆蘋果,根基要打穩,步步踏實。

然後是第二次香港學習之旅,菩薩的話帶給內心紛亂的我莫大的力量:「心未能安住,何問方向?心能安住,心能自在,處處皆方向,處處皆可去,處處皆極樂,處處皆喜樂。菩薩更叮囑我們,要學習等待、靜心、作如是觀!

第三次踏上香港學習之旅,很感恩菩薩再次賜給我們心靈豐收的旅程。

當我們一行人來到觀音寺,子容老師傳達了菩薩要給我們的功課。

首先,到離開前都要遵守:不語(不講話)、不表(不表現出喜怒哀樂)、不躁(不躁動)、不嬉(不嬉笑怒罵)、不笑。

然後,站十分鐘,坐十分鐘,思考十分鐘,懺悔十分鐘。

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不管在任何地方,只要你需要菩薩,馬上就可以恭請菩薩,因為菩薩無所不在。不用選日子,不論生理期、在廁所、家人往生,你都可以恭請菩薩。只要遵守孝道、謹守倫理道德、當一個良善的好人,菩薩自然會給你幫助。

恭請菩薩後,菩薩會在身邊,請你用心跟菩薩溝通,告訴菩薩你遇到了什麼事。也許你遇到了困難,無心無力,你可以祈求菩薩給你力量,讓你可以平安度過。

人生是一場不斷經歷挫折的旅程,有許多苦難的時刻。但這一切只是經歷,很快就會過去,痛苦會過去

菩薩會給你很強的正向力量去面對,所以請你不要害怕,菩薩心中坐。

當你害怕時,稱念「恭請南無觀世音菩薩」九句,菩薩會在心中幫助你。

遇到任何困難,都無須害怕,菩薩一直都在。

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菩薩垂問:作如是觀         (2016/5/30香港寶蓮禪寺菩薩的功課)

我思:

作如是觀,出自於金剛經:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」

作如是觀,提醒我們對於世間人事物,應作生滅無常觀,作空無觀,以平常心、平等心視之,以自在心處之。

面對事情發生變化,我最常產生的第一個念頭是:怎麼會這樣?為什麼不是我想的應有的那樣?

我曾經以為理所當然的一切,最終都不再理所當然。

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