與靈對話：無論發生什麼事，都要保持正向正念

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引用自：黃子容的一年愛班幸福團2017/8/22直播

●聽說普渡的東西吃了之後，身體會不好，氣場也會變不好，真的會有影響嗎？

子容老師：那是因為你在意了，所以它就有影響了。

所以不要在意這麼多，普渡的東西拜完可以吃。但有些食物事實上是很快就腐壞了，我們要按照珍惜的原則，你拜完了，東西就盡量在兩三天之內趕快把它吃完。

有的人拜過好兄弟的東西不吃、就直接把它丟掉了，這也太浪費了。其實有的時候，我們有多少就拜多少，不一定要鋪張浪費，食物要很珍惜。

有的人說：「我自己不要吃，我把這個食物捐給人家，叫人家吃。」其實如果你真的覺得那個食物不好，那個東西你已經有不好的意念了，你捐給人家吃，是不是對他也不好？我們為什麼要去做這樣的事情？既然是我們自己拜的東西，我們就自己吃，為什麼要給別人吃？

這是一場免費、不燒香、不燒金紙蓮花、沒有宗教形式的超渡祈福法會。

 【臨終規劃、往生後8小時和24小時內】(2017/8/19台中,2017/7/29劍潭)

子容老師：當我們即將往生，要如何確保自己走得平安、沒罣礙？生老病死臨終規劃，有沒有想過？

也許你還沒能面對，但一旦走了，要選擇什麼樣的方式告別人生，有一天都必須面對。生死有命，人很多時候會遭遇無常，如果可以在有意識的時候為自己做一些決定，對自己做臨終規劃，其實是好的，家人也有依歸知道如何幫助我們把後事辦得完善。

我們可以選擇有尊嚴的離開，交代要不要插管急救。

我們也可以預立遺囑，表明自己要不要器官捐贈、大體捐贈？想土葬、火葬、樹葬、花葬？

我們可以建立與時俱進的新觀念，讓自己的骨灰回歸塵土大自然，樹葬、花灑葬，不用神主牌。骨灰歸於塵土，對大自然有一點貢獻，也是蠻好的。把器官捐贈出去，眼睛還活著，心臟還跳動著，可以幫助很多人，也是很大的福德。甚至把大體捐贈出去，給醫學院的學生做研究，也是很大貢獻，能幫助更多人。

【與丈夫宗教信仰不同，無法認同？】  (2015/3) 

你的生活不一定要跟他的信仰融合。學會尊重、學習方法、保持距離就好了。

不要指正人家。每個人看事情的角度不一樣。

他有自己的路要走。你雖不贊同，亦不批評。

我們的態度應該是：沒想強迫改變對方，學習尊重。

「有學習尊重，但還是不能接受？」

【如何鞏固自己的元神、氣場？】 (2015/1/28)

座談會時，我向子容老師請益上述問題。
子容老師：肩上、頭頂的三把火，是為了維護我們的「元神」，就是所謂的氣場。

三把火其實就是講氣場，也就是所謂的「正氣場」。這個「氣」其實是講「魄」。

如何鞏固自己的元神、氣場？其實都是用「念頭」去讓自己的氣場變好。

當你的念頭一變好，往「正念」想，你的整個氣場就會帶到正向去。

【我會感應到磁場好壞。 經過不乾淨的地方，頭會緊、會痛？ 】 ( 2014/7/2 、 2014/4/26)

子容老師：可以感應到磁場，那是你的靈為了保護自己。

如果能量場不好，敏感體質的人會比較不舒服，你會想要迅速離開、馬上出來。那是因為附近有不好的東西，身體產生了一個保護機制。

因為有的外靈比較兇，想侵犯人。你不知道，但靈魂知道，會有警覺性，產生防衛機制，想立即離開這裡。只要不舒服，就趕快離開現場，靈就會舒服些。

即使到宮廟裡，只要一進去覺得不舒服（想哭不算），害怕緊張，就趕快離開。

外靈會在你氣虛時侵犯你，所以不舒服就離開。

【如何供養、敬拜菩薩？】 (2014/08/28、2014/08/29)

供養觀世音菩薩，是用我們的心去供養。用我們的心時時念觀世音菩薩，用我們的心時時稱想觀世音菩薩，用我們的心時時告訴眾生可以祈求觀世音菩薩，就是用我們的心在供養菩薩。我們尊敬菩薩，就是供養菩薩。

菩薩說：心中有念，皆是虔誠敬拜，何必拿香？

以前有拿香，為什麼現在不一定要拿香？是因為我們儘可能的環保和省去這些成本，把這些成本用在該用的地方。這是一個與時俱進的改變。

香只是一個引線，讓人有一個依歸、有一個依靠，好像靠了這個天線跟菩薩聯絡一樣。

有的人還是堅持他一定要拿香，有的人覺得沒有關係無所謂。這就是每一個人的觀念。

【當我老人癡呆、意識不清或昏迷，如何讓自己心中仍記得菩薩？】 (2014/11/26)
子容老師：我們有一天都會變成這樣的狀態。
所以我們才要時時唸佛，把佛謹記在心，一直不斷的培養意識。
意識會慢慢的進入到我們的潛意識當中。
當人處於昏迷、意識不清時，潛意識就會到我們的無意識裡面來。
當人在無意識的情況下，菩薩就會出現。

 【為什麼每次唸經文的時候都會一直打哈欠？】(20180505)

子容老師：有的時候是因為經文跟你有連結到了，所以會產生一些共鳴，就會讓你有想打哈欠的狀態。

【聽說唸金剛經福報很大，也能獲得人生道理。但我唸了沒感覺？】 (20140827)

子容老師：菩薩說，你不是真心真意要唸，沒用心體會經文字裡行間的精神，所以只是在唸「字」。

你的態度沒有真的在唸經，沒認真唸，沒老實唸，沒真心想唸，所以不要唸。

【某位師父自稱佛？】  (2014/7/24)

子容老師：佛在人間，人人都是活菩薩。

人不應自稱佛或菩薩，應由別人稱之：「我看你是佛菩薩」。

佛在心中坐。人心不應專屬、信崇某一老師。人心應信崇菩薩或佛或神。

任何人都不可能取代你心中的佛菩薩。信仰老師好比崇拜偶像，把他所講的話都當「神」話，但老師所做的行為不一定是對的。

菩薩不會讓人直接透過神通去賺錢，都一定要透過某些辛苦工作來賺錢，才能感同身受眾生苦。

【解除與無形冤親債主的因果】 (2015/6/2、6/14，2013/8/3、8/10)

子容老師：冤親債主，就是累世可能是我們欠對方，他們就可能成為冤親債主，他們可能會在今生阻礙我們很多的發展--事業或是感情、運途等等。

花錢做法會、辦法事，花錢處理冤親債主，真的就可以化解嗎？如果光用錢買金紙做法會，就可以化解冤親債主，那麼大家就可以任意的殺人放火，反正有錢的人就可以用錢化解？這完全不是因果定論！冤親債主不是花錢就能了事的。

如果冤親債主用錢就可以解決，如果燒金紙、蓮花給祂們就能解決，這世上哪還有什麼冤業因果不能解決的？

要怎麼化解冤親債主呢？就是多行善事，多存善心。無形的冤親債主，需要用身體力行去行善。

如果真想消災解厄，你可以把買金紙的錢捐出去給需要的公益團體，把利益眾生的功德迴向給冤親債主。不用假手他人幫你做功德。功德自己做。

【畫符咒賺錢？】

有一位朋友在宮廟服務，並學習畫符咒，希望能藉此有一技之長養活自己，也不錯。

老師提醒：藉由修行，應該是提昇自己的能量。頂多有人來請教想法時，提供一些心靈諮商，不見得要辦事。即使是朋友，有些事也不能幫。

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【有一尊神像發出訊息，要我幫祂辦事，不知道該不該？】

子容老師：即使你聽到的訊息來自菩薩神像，也不保證神像內的靈就一定是神。

以下內容錄自2014-03-10緯來綜合台「愛喲我的媽」 主持人：庹宗康    來賓：小娜

【神主牌放在家中供奉和放在廟裡供奉，有什麼差別？】

我通常都建議祖先牌位要放在自己的家中供奉比較適合，比較有所謂的孝道和禮貌，對祖先比較有敬意。

可是現代人生活太忙碌，還有房屋格局已經愈來愈小了，沒辦法有佛堂放神桌，於是就發展出有專門的宮廟在收祖先牌位。

其實兩種差別就是：祖先牌位如果在家裡，可以立即尋求庇佑。家中有任何問題，你有什麼事情要說或訴求，祖先會馬上給你回應或保佑你，因為祂過得好。如果把祂放在宮廟，就像把長輩放在養老院是一樣的意思，也會有保佑，但是就會有一種距離。

如果要把牌位供奉在廟裡面，子孫也要常常去看。不要只是放了，就不去看祂。別放著不管。

 錄自：2014-04-03中廣AM531「實在有味」  主持人：葉淑芬     專訪：陳美蒂

【人往生之後，一口氣沒有了之後，人還會殘存什麼？】

很久以前，有一個在台大醫院的女病人，在去世的前幾天，突然間，家人發現她好像變了一個人，她會對她丈夫說：「我不是你太太！」語氣和表情跟以前都不一樣。護士就記錄她所說的內容，發現跟之前睡在同一個病房、剛過世的病人的言行一模一樣。也就是俗話說的，這女病人被不久前剛往生的病人「附身」了。主治醫師當時也是對「鬼」很有興趣的人，於是他就請了一些人，準備去看看這個病房到底是不是有所謂「鬼」的存在。那天去的人，除了四位老師、兩位學生、一位攝影師，還有一位中科院的專家。其中一位石老師本身具有超強的念力，他就對著先前那位往生者睡過的床發功，並用念力發出「請祢出來，請祢出來……」，試圖使留在那裡的殘存訊息現形。就在當下，突然間湧出一股類似屍臭的強烈氣味，頓時全部人奪門而逃。

人可以動，是因為有肌肉、有皮膚、……。如果人不能動、不呼吸了，其實人還有意念，意念還在。人最後往生了，在這世界上還可以留下的，就是意念。所以體質特殊的人還是可以喚起亡靈的意念來跟祂溝通一下。而人最後往生的時候，會有屍臭味，因此當亡靈出現的時候，有時會帶起那些屍臭味。

【意念的感應】

【沒空拜地基主，可以不拜嗎？】 (2015/4/29)

子容老師：如果從沒拜過，可以不拜。如果拜過一、兩次了，最好要拜。

假設今天是該拜地基主的節日，你到晚上才想到。再忙，至少雙手合十是需要的：「我很忙。不過我會常恭請菩薩保佑地基主。」

現代人很忙，但不致於無法準備一杯茶水。

泡一杯茶水，倒一杯米酒，說：「抱歉！我太忙！以此水酒敬祢。」

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一位媽媽問到，有人跟她說，她的小孩給神明做契子會比較好。要如何給神明做契子？是否該帶去廟裡進行哪些程序？

子容老師的看法是：不需要把年幼孩子帶到廟裡，因為廟裡粉塵多、煙灰多，對小寶寶的氣管不好。如果想給神明做契子，有一個簡單有用的方法：

我們可以在家裡誠心唸「恭請南無觀世音菩薩」九句，然後告訴菩薩，恭請菩薩照顧守護這個孩子，請菩薩將這個孩子收為契子。這樣就可以了。

每個人都可以是菩薩的孩子。

至於可不可以給好幾位神明做契子呢？可以，沒有關係的。

【動物靈的哭訴】

有一位朋友有敏感體質，可以看到靈界的東西。除了在路上常常看到靈體之外，讓她更痛苦的是，家人很熱愛釣蝦、釣魚活動，每當家人釣蝦、釣魚之後回家，她總看到一堆被家人殺死的靈體跟在家人身邊一起回來。那些靈體並跟她哭訴，祂們死得很痛苦。

無奈，每當她跟家人提到她看到靈體跟著、及聽到靈體哭訴，要求家人可不可以減少這類補殺的娛樂時，家人非常生氣厭煩，總覺得她有神經病、該去看精神科。

她問老師，她看到的是真實的嗎？

老師點點頭。

老師不吃現殺的動物，就是這個原因。老師建議，至少不要讓動物直接死於我們手中。老師若和朋友一起到生猛海鮮店，也不會點活跳跳的魚蝦，會特地詢問老闆是否有已經死的魚可煮。另外，動物在往生時，真的很痛苦。而那份痛苦，尤其會積聚在表皮。因此，老師也不吃雞皮、魚皮。

轉載自2013/8/15中廣AM531「531實在有味」主題：農曆七月禁忌和習俗   主持人：葉淑芬

【農曆七月適合做什麼事？】

老師：綜觀全球的幾大宗教，不管是阿拉、印度教、佛教、基督教，其實在七、八月都有很好的活動。這個活動是什麼呢？

因為七、八月真的很熱，所以天主教、基督教會有「避靜」的活動；如果是佛教，會有「結夏安居」這樣的活動。

尤其佛教徒大部分來自於比較燥熱的亞洲，到了國曆七、八、九月，通常比較潮濕多雨，很多人覺得這種氣候諸事不宜，所以他們會在這段時間內，儘量向內反省自己的內心，在佛經上尋求一種成長。所以，七月、八月因為「結夏安居」，不用出去，反而在道理上得到很多的成長。

於是，不管是哪一個教派，他們會認為這兩個月其實是神賜給他們的一個很好的感恩月，可以讓自己在道理上精進，向內心尋求一種成長。所以其實是很好的。

本文引用自JET電視「命運好好玩」黃子容老師（2013/5/16） 

【為什麼夢不到自己的往生親人】
很多人有靈異體質或很會作夢，但是為什麼就是永遠夢不到自己的往生親人？或是永遠都看不到自己的親人？
很多人會問：「為什麼不能直接夢到祢？或是看到祢？為什麼不直接來告訴我？為什麼要透由誰誰誰...？祢又跟他不熟，祢為什麼要找他？」
有幾個因素：