●「貪、嗔、癡三毒，該如何自覺？」
子容老師：
反諸求己，自可察覺。
有的時候貪、嗔、癡也不會透由自我察覺知道，必須要這三毒已出現，才會看見。
我的貪出現了，我才發現有貪。未出現的時候，不覺得貪在心裡面、嗔在心裡。
我很討厭一個人，我不講，我不會發現，我只是覺得看見他得獎：「沒有哇！我很開心他得獎啊。」
但這個也許都是隱藏在心裡面。它沒有出現，但並不代表它不存在。
明的，是因為發現了它，你才會察覺到。
有些東西貪、嗔、癡，是存在於心裡面，你不曾仔細去觀看它，你不會知道它原來存在的。
●「我要怎麼樣知道我沒有察覺到貪嗔癡？」
子容老師：
貪、嗔、癡三毒不是去察覺了之後就去檢視它的。
貪、嗔、癡三毒不是發覺了之後趕快去改進的。
貪、嗔、癡是需要壓抑的，是要時時警惕自己不能有這三毒出現。
所有的貪、嗔、癡三毒，都是要警覺，處於一個警覺的狀態。
等到三毒已經出現，毒已上身！
「當我貪了，我發覺不應該拿那個東西…當我嗔了，我發現不應該生氣…」
那就反省。但它已經出現了！那都已經發現了！
●「癡是要有智慧才有辦法察覺嗎？」
子容老師：
你看到癡，好像是必須要愚癡才能夠被看見。但癡裡面有很多的部分是它根本不需要被察覺到它是癡。你怎麼去斷定一個人是愚癡的？
愚癡不是斷定一個人表徵聰明的還是愚笨的。
有時候愚癡是看一個人不懂精進，也叫愚癡，那才是最大的愚癡。
自以為聰明，但其實一點都沒有本末在裡面的時候，其實才是真正的愚癡。
所以什麼叫愚癡？是一個人聰明就不叫愚癡嗎？不是這樣子的。
是一個人不懂得精進、跟有沒有察覺、跟自以為是，才是愚癡與否很重要的部分。
●「當我內心顛倒是非的時候，我要怎麼察覺？」
子容老師：
你會經過一段時間之後，才會察覺。不要強求很多事情必須要立現。
很多東西都是需要時間去經歷才會知道。
而且愚癡的部分，本來就是每個人都必須經歷的。
因為我們必須經歷過愚癡之後，才能夠精進，才能夠知道什麼事情是對的、錯的。
你可以不經歷過貪，你可以不經歷過嗔。但一定要經歷過愚癡，因為我們必須一直不斷的學習。
如果你告訴大家說「我都沒有愚癡」，這是危險的，因為我們人已經不懂得精進了。
一直覺得自己是無敵的，那才是危險的開始，那才是自視甚高的開始。
因為覺得自己很棒、都是對的，別人都是錯的、別人都是不懂的，那才是真正的危險。
●「明明就很生氣、慾望明明壓不住，又要壓抑忍住，覺得很痛苦。情緒當下如何可以立刻不生氣？怎麼做可以立刻降低慾望？有沒有一個明確的具體做法？而不是只是教大家勿生氣、減少慾望？」
子容老師：
如果當下情緒真的很不好的時候，應該讓它宣洩出來。可是其實很多事情想想過後，都覺得沒什麼大不了的。
因為什麼事情生氣你可以怎麼做？
講得太仔細，就讓大家失去了思考的機會，就會變成很依賴：「老師有講過什麼，菩薩有講過什麼，所以我們可以生氣或不可以生氣。」
生活當中還是要有很多智慧是自己要去判斷跟思考的。太過依賴，反而是妨礙了成長。
其實每一個人都可以找到屬於自己的方法，去排解自己的生氣、怒氣或慾望，例如恭請菩薩九句、深呼吸、喝一口水、走到外面、或去喝一瓶汽水嗝出不開心的氣、......。
沒有辦法在生活當中一一條列出該怎麼做，可能要讓大家去生活當中經歷。這都是每個人必須要找出來的方法，不可以太過依賴。太過依賴，就會讓人產生惰性，更不會想要精進成長，然後反而會覺得都是別人的錯。
像忍無可忍的情況，忍到後來受不了了，竟然告訴菩薩或是心中產生了「我不要懺悔」的這種心情，其實這就是因為憤怒過了頭，讓魔上了心。這應該是要問自己為什麼會這樣。
其實在修行當中，很多時候都會有這種被激怒的情況。這就是跟自己的修行夠不夠真實、基礎打得好不好，有很大的關係。
其實我每一次回答問題的時候，站在大家的角度、跟菩薩的角度，看到的會不一樣。
我當然會很有同情心、很同理的想要去感受大家的想法。但是我覺得有時候菩薩是非常嚴格的，祂會希望人多一些思考、多幫助自己、還有學習冷靜，因為不是所有的事情都可以用情緒來作為解決。
有時候會發現自己愈來愈冷靜，跟可能愈來愈傾向於無情吧！
但很多事情真的就是這樣。過去了，其實好像沒什麼大不了。平靜了之後，就發現情緒好像是可以收起來的。根本不需要太過於在意。
「自性為何會產生煩惱？」因為貪想。
「斷捨離為何會痛苦？」因為沒放下。
「煩惱如何能斷？」自斷因果。
我思：一切煩惱(果)由己心起(因)，一切唯心造。心若不起煩惱（因），又何來煩惱需斷（果）。想起一個小故事。四祖還是小沙彌時向三祖說：「請師父教我解脫之法。」三祖回：「又沒人繫縛你，何來解脫之法！」四祖大悟。
「如何持戒心？」去妄想，去貪嗔癡三毒。
「根深蒂固的習性如何調整？」既然想改，有「想」需「做」，有「念」需「行」。
「人生的目標無法達成？」當人生的目標無法達成時，只能自己換一條路走。重點在自己的意志力。如果自己無法堅持，很難持久。人生很多事是靠意志力在撐。人失業、失戀、失意時，要困在其中多久，決定在自己。
感謝子容老師，感恩菩薩，讓我智慧增長、法喜充滿、心靈富足
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