【如何供養、敬拜菩薩? (2014/08/28、2014/08/29)

供養觀世音菩薩,是用我們的心去供養。用我們的心時時念觀世音菩薩,用我們的心時時稱想觀世音菩薩,用我們的心時時告訴眾生可以祈求觀世音菩薩,就是用我們的心在供養菩薩。我們尊敬菩薩,就是供養菩薩。

菩薩說:心中有念,皆是虔誠敬拜,何必拿香?

以前有拿香,為什麼現在不一定要拿香?是因為我們儘可能的環保和省去這些成本,把這些成本用在該用的地方。這是一個與時俱進的改變。

香只是一個引線,讓人有一個依歸、有一個依靠,好像靠了這個天線跟菩薩聯絡一樣。

有的人還是堅持他一定要拿香,有的人覺得沒有關係無所謂。這就是每一個人的觀念。

像外國人、天主教、基督教,他們就只有祈禱,難道他們沒有拿香就沒有用嗎?也是有的。因為他們心虔誠,所以祈禱也會有作用。

佛法是變通的,適用在不同的人身上,適用在世界不同的地方。

最重要的是,你就做能夠讓你心安的事情吧。這才是菩薩的真正用意。

如果你拿香,會讓你心安,那麼你就拿香。

如果你不拿香,也能夠心安,這也是一種學習和接受。

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【行天宮撤掉香爐供桌,如何吸取神氣?轉運用的龍眼放哪? (20140827)

子容老師:行天宮撤掉供桌、香爐,是很棒的教化。一直以來,老師自己到行天宮都不點香,僅以雙手合十,誠心問候。

何謂膜拜?何謂祭拜?「心中有念」,皆是虔誠敬拜,何必拿香?人們心中有神,就是拜神。以「心香」虔誠敬拜,勝過形式一炷香

 

行天宮撤掉香爐後,如何吸取神氣?

之前老師曾教「速速轉運的方法」,雙手在天公爐上面順時鐘繞三圈,吸取天公爐的神氣。然後把這個氣,往胸口打進去,打入自己心中。

運氣真的很背,有什麼方法可速速轉運 http://lsarah06.pixnet.net/blog/post/172419483

老師說:沒有香爐,一樣可以吸神氣。雙手手心朝天,誠心恭請佛菩薩賜予好能量,當你感到手心有一股熱氣時,將掌心能量打入胸口。

沒有香爐,同樣能得佛菩薩加持。心誠則靈。所有外在形式都無須執著。

 

行天宮撤掉供桌後,供品龍眼該放哪?

之前老師曾教「行天宮換氣開運法」,可以準備龍眼放供桌上,拜拜、換氣完畢後,龍眼剝殼,殼丟在廟內。龍眼帶回家,讓家人吃平安、轉運。

行天宮換氣開運法http://lsarah06.pixnet.net/blog/post/165756591

老師說:沒有供桌,龍眼可以放身上口袋,或者放手提袋,然後跟神明稟明:「關聖帝君爺爺,我的口袋裡有桂圓,請為我加持好能量,賜我平安、轉好運。」

心無罣礙,心誠則靈。

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【有效的煙供方法(2015/10/24線上座談會)

https://www.facebook.com/boymeetsgirl5201314/videos/vb.119434284741399/1098881986796619/?type=2&theater

子容老師:事實上菩薩並不鼓勵煙供。

因為宗教的關係,有些地方像西藏、黃教、紅教、,他們有時候會採取一些煙供的方式。

但基本上,我們只做內心真實的祈求就好了。

像現在很多人到廟宇裡面去,都不點香了。雙手合十,雙手就是你的香。你的手就是一柱清香。然後你就直接跟菩薩講,就好了。這樣既環保又不花錢買香。

我們可以把買香的錢省下來,或是把一些要做法事的錢留下來。然後我們可以把它捐給需要幫助的孩子們。

譬如現在有很多中小學生營養午餐都沒有著落,你可以把這個錢捐給他們,給孩子們有營養午餐可以吃,讓他們可以好好的學習。這個幫助會是更大的。

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【神像裂開?】

神像如果裂開,那代表神明幫我們承擔了事情,所以要感謝神靈。

神明是不會繼續在裂開的神像裡,所以要重新把神明請回來。

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【家人請了一尊菩薩回來拜?】

老師:就拜吧!心裡面有神,神就在。

【神明廳位置?】

老師:不要對到廁所,後面不要是廚房,就可以了。

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【聞到檀香味,是神明來嗎?】 (2014/7/17)

子容老師:菩薩經過,不一定會有香味。有香味,不一定是菩薩。

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平時沒給家中菩薩上香、沒有拜菩薩的習慣,菩薩會不會跑掉了?(2013/2/24)

不要用世俗的眼光看神。你需要菩薩時,菩薩還是會在。

就算平時沒在拜菩薩像,只要有需要,隨時都可在心中恭請菩薩,菩薩還是會理你的。

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家中神像很乾淨,沒有燻成黑黑的。風水師說「神沒吃到香」?這樣神明還會保佑嗎?為什麼廟裡的神像都黑黑的,有吃到香?(2013/2/24)

神像被燻黑,除了燒香的量多,也和香的成分品質有關。有些香的成分,會把周圍東西燻得很黑。

不要用世俗的眼光看神。不要擔心沒讓菩薩吃香,菩薩就不理你。

就算沒點香,只是雙手合十、用虔誠的心禮拜,菩薩也會保佑。

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怎麼知道自己拜的神像有沒有開光點眼?是不是正神?(2013/2/24)

就算有開光點眼的儀式,但風水地理師功力各異,有時候,有的風水地理師自以為請來的是正神,實際卻不是,連風水地理師自己都未察覺,都有可能。

因此,最重要的是「心正」。

只要心是正的,自會和正神有緣,隨時隨地得到正神的庇佑。

心不正,內在的心魔就會壯大,外在的魔鬼就更有力量乘虛而入來影響你。

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【聽說某寺廟氣場產生了不好的變化,還能去嗎?】 (2014/4/27)

身在天堂,心可以是在地獄。身在地獄,心也可以是在天堂。

如果你的心認為前方就是觀世音,觀世音就是前方。

不論身處何地,只要用心真誠恭請菩薩,菩薩都在...菩薩都會來...

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【不方便跑一趟遠地還願,怎麼辦?】(2014/4/27)

不要罣礙,有心即可。量力而為。菩薩要的是一顆心。菩薩不會要你一定要到那邊去還願。

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【蕃茄、芭樂不能拜神?】(2014/4/27)

菩薩什麼都無所謂,菩薩要的是一顆心。

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沒去廟裡拜拜,神會懲罰我嗎?(2012/8/19)

神不是惡靈,不會懲罰人。

把工作做好,把家顧好,在自己的人生崗位上做好自己角色應盡的本分,神不但不會懲罰,還會保佑這樣的你。

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求菩薩,是否需要到寺廟?(2013/2/24)

菩薩像是外在的。雕像是因人心有渴望,而建造出來的。

只要有需要菩薩,隨時隨地都可在心中恭請菩薩,無須特地跑寺廟。

心中就是一座大廟,菩薩就在心中坐。

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【人爭一口氣,佛爭一炷香。有拜有保佑?】

老師:佛菩薩不會爭,也不會在意我們是否有上香,佛菩薩更不會期待想吃什麼、又不吃什麼供品?一切『心誠則靈』。佛菩薩希望我們做好事,有機會多幫助人。

相應天地之德,不一定要以供品來祭祀、祈求,而是發諸內心的感恩去回應。例如,回應克盡人子、兄弟的本分,孝悌、友愛、照顧自己的家人;行有餘力,並將我們的心力,推己及人。......近好事:好磁場與好報應的祕密

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生病的人、女生月事來,能不能去廟裡?能否拿香拜拜?可否參加法會?】  (2012/8/19)

老師:當然能。眾生有眾生相,慈悲的佛菩薩從來不會嫌棄自己的孩子

男人女人都是人,神怎會有分別心?

這是女生正常的身體構造,菩薩怎麼會認為有月事是很髒的一件事、不要靠近菩薩?

一切都是因為『人』的關係才產生了這樣的說法。

生理期象徵神聖的生育任務,只是女生新陳代謝的正常生理現象,不代表污穢當然可以做平常人在做的事只要做好自己的清潔即可。

我們對神的崇敬心,高過一切。

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生理期可以去廟裡拜拜嗎? (2016/2/15)

子容老師:當然可以。

菩薩神明是不會在意人們有沒有生理期的。因為菩薩跟神明們對於人類是沒有歧視的,不會覺得女人生理期很髒、不能進廟裡面。

在道教是這樣,會覺得生理期不要進廟裡面,對菩薩或神明不尊敬。

但是我自己問過菩薩,菩薩一點都不在意女人在生理期的時候進到廟宇裡面去,因為菩薩是一視同仁的。那是妳身體生理的構造,生理的循環。

只是說你去到那邊你可能身體不是很舒服,你會有一些不舒服的狀態,但是絕對不會是因為妳有生理期去到廟裡,所以菩薩懲罰你了,不是的。那是很單純因為生理的狀態。

菩薩不會在意女人生理期不能拿香、不能進到廟宇裡面。

那可能是老一輩的人對於男女有一些歧視,覺得女性生理期是很髒的,所以不能進廟裡,不能拿香,對神明不尊敬。但這是『人』的說法。

神明從來沒有覺得生理期的女性是髒的,是不敬的,是不可以的。神明從來沒有這麼說。這是人說的。

所以你可以想想看,你要聽人說的,還是聽菩薩說的。

菩薩跟神明從來沒有在意生理期的女性不可以去廟裡面、不可以拿香,沒有這回事。

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家裡有人過世,家裡有辦喪事的人,不能去廟裡面? (2016/2/15)

子容老師:這是完全不正確的。

這是『人』覺得:「你有喪服、你有喪家、你帶著喪事氣息,不乾淨,你不要靠近我,你不要靠近廟裡面,怕會碰撞到去廟裡面拜拜的人……」,都是人的說法。

菩薩有說過,家裡有喪事的人,他們更需要跟菩薩接近,所以他們是更需要去廟裡面跟菩薩、跟神明接近,來撫慰他們的心。菩薩是憐憫眾生,照顧著眾生的心的所以家裡有喪事,當然可以去廟裡面。

在菩薩的眼裡,眾生都是一樣的,眾生都是需要憐憫的,眾生都是需要被照顧的。

所以,沒有神明覺得你是不好的,你是骯髒的,你是倒楣的。都沒有神明這麼覺得人類是這樣,眾生是這樣。

只有人會產生所謂的比較心、分別心,才會去做分別、標記、標籤化。

所以我們只要有一顆虔誠的心,恭敬的心,你就可以進到廟宇裡面去,跟菩薩講話。

甚至於你的心就是一座大廟,菩薩就在你的心中坐,就在你心裡面的這個廟裡坐著。你也許不用到廟裡面去,也可以跟菩薩溝通。所以不要太拘泥於你一定要去到哪裡,才能表示你的誠心。

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帶喪、服喪者,可否到廟裡拜拜?】 (2009/05/27)

有一種說法:家中有人剛往生,不能到廟裡拜拜。這是真的嗎?

老師回答:家中有人剛往生,正是最需要菩薩的時候,需要地藏王菩薩救助往生者、需要觀世音菩薩接引往生者、並撫慰陽世親人的悲傷。這些痛失親人的人,比一般人更需要菩薩的安慰,因此當然可以去廟裡找菩薩,菩薩也會幫助這些需要幫助的人。

有些人甚至選擇不在家裡舉行作七法會,而是在寺廟幫往生家人登記、安排作七法會。如果家中有人往生、卻不能到寺廟拜拜,那麼這些選擇在寺廟作七的家屬,每逢作七法會時不就不能到廟裡唸經超渡往生家人了?所以服喪者不能到廟裡的說法,是很奇怪的。

之所以會有人說服喪者不能到廟裡拜神明,是人心基於各種原因的罣礙。真正的神明,是不會罣礙這些的。只要我們非常需要菩薩的幫助、或想向菩薩訴說悲傷,都可以來廟裡找菩薩,無須罣礙,菩薩的大門敞開著。

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【情緒差,容易被廟外的好兄弟盯上】

很多人在失意的時候,會到廟裡求神拜佛。阿飄其實也希望獲得神明的救贖,因此廟的外圍常常會聚集陰氣。

當人們陷溺在悲傷、沮喪、憤怒的情緒中,此時磁場和阿飄很接近,阿飄比較有機會上身。因此心情欠佳的人來到廟裡,很容易被聚集在廟外的阿飄盯上,讓自己的運勢雪上加霜。情緒惡劣的當下,最好不要到廟裡。我們要把自己的心情調整到平和穩定的狀態後,再去廟裡,以免成為廟周圍一群阿飄近身的對象。

老師的叮嚀:我們要學會開心過生活,開心的磁場與阿飄不相容,陰氣自然無法靠近

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【拜神明的金紙?】 (2009/07/17)

有一回子容老師和另一位老師在聊天,聊到燒金紙的事,兩個人都有共同的感覺:人們真是很奇妙,總覺得該燒金紙給神明。實際上,菩薩和眾神明根本用不到這些金紙。

因此,像關聖帝君擁有非常多的信眾,行天宮也引領了一股新風潮--不燒金紙。不燒金紙並沒有毀損關公的威信,人們還是認為拜了很靈、很安心。

老師:神明不會計較我們燒什麼金紙。不燒金紙,更環保,更是做功德。但是人們會有依賴,需要心靈寄託,總覺得燒化這些金紙,就可以請神明辦事,把自己的霉運帶走。藉由金紙燒化隨風飛揚的過程,人們找到寄託,感覺一切不好的事也隨燒化的金紙而去。

因此,到底需不需要燒金紙呢?

結論是:想燒就燒。若有罣礙,想燒金紙給神明祈求平安,想燒就燒。如果覺得燒金紙給神明,能讓自己心中更踏實、更安定,那還是燒吧。

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【為何看見佛菩薩像會哭泣?】

有些人看到佛像時會哭,其實是我們的靈看到熟悉的佛菩薩,就像看見媽媽一樣,心裡有苦,正在跟佛菩薩哭泣傾訴,並得到心靈上的安慰。

所以如果你跟菩薩有緣,就將菩薩放在心中。

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【到廟裡的身體感應】 (2008/11/13)

當我們處於非常好的磁場,有神明靠近身旁時,會有各種可能的感應,包括流淚、打嗝、靈動等。

當我們到廟裡上香時有『放屁』現象,有時也是一種訊息,可能是神明的氣場與我們的氣場產生感應、神明在幫我們調整能量。

有些人到廟裡,會覺得『頭痛想暈』老師說:這其實是因為我們自身原本的氣場不太好,因此遇到神明或菩薩的氣場時,就會有這種現象,在此同時,菩薩也正在幫我們調整氣場。

子容老師強調:到廟裡,我們的身體不一定會出現感應。完全沒反應是正常的

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【放生能夠得到很多功德嗎?】

如果那些動物,是先被有心人抓來、行後續放生目的,那些動物被補抓時,都充滿怨念,這樣恐怕很難有功德?

如果那些動物是專門養來作為放生用途,我們將習慣被餵養的動物野放,那些動物在野外的死亡率也很高。許多生物在環境改變後,都很難存活。我們怎能那麼有把握自己放生的環境是適合那個動物呢?在我們野放之後,改變了他們的生存環境(例如將鹽水魚野放到淡水、將淡水魚野放到海水),會不會反而害他們死了?這樣能有多少功德,實在很難說,恐怕功德會打折扣

若放生目的是為了增添功德,其實增添功德的方式有很多,助人、佈施都很好。

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與靈對話:無論發生什麼事,都要保持正向正念

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