【之前親人病危，求菩薩務必讓他活下來，求醫生務必搶救回來。隔了一年，親人病情又更加惡化了。當初是否不該強留他？】 (2014/11/26)
子容老師：菩薩對每一個人都有安排。
如果讓他當時就離開，你的心裏可能會有遺憾。
經過這段期間，你已漸漸理解，什麼才是對病人最好的，對他最沒痛苦的。
這時候萬一他離開，你的心比較能釋懷。
我們要考慮的是「心」的當下感受，然後去做決定，才不會有後悔遺憾。
在決定的那個當下，你的心認為什麼很重要？
心的當下才是重點。沒有不對！
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【親人現在在呼吸病房插管維生。親人以前曾說要好好的走，不希望像現在這個樣子。親人現在也是這樣子想嗎？】
子容老師：這件事情你要問親人。如果不能說話，看他能不能做肢體上的反應動作給你們。如果他真的完全沒有辦法給你們反應的話，請你們兄弟姊妹自己商量，家人全部坐在一起商量。
你也可以去跟菩薩祈求，希望讓親人好走，不要讓他受苦：「祈求菩薩讓他沒有痛苦，如果離開是他必經的路，那麼請菩薩安排，讓他一路好走。」但是必須提醒，只要做了這樣的祈求動作，病人就是會走了，菩薩會安排他在一定的時辰離開。
如果你真的不想再讓親人受苦了，真的放下，真心祈求，這樣對他也是好。
【不知道親人的意願，擔心他自己不想走？】
如果有這種顧慮，那麼可以在病床邊，恭請菩薩幫親人做最好的選擇和安排。
如果他自己不想走，也許他就不會跟菩薩走。如果他自己也很想走，菩薩自然會帶走他。
【如果還沒有足夠心理準備？】
當然，如果還沒有足夠心理準備，這方法也可以一年後才做，或兩年後才做，或者等到何時有了心理準備再來做。或者，也許都不做。
【我們沒辦法下定決心是否要讓病人好好走，因為也有家人覺得他就是會好起來。如果希望病人好起來，也可以祈求嗎？】
當然。你也可以跟菩薩說，請菩薩做最適當的安排。
希望病人好起來的這個想法也很好，我們當然希望他好起來。如果他沒有辦法好起來，我們也希望不要傷害他，讓他能夠不要有痛苦的離開。
我們一定都會希望他好起來，但如果不行的話，可不可以讓他沒有痛苦的離開？你們並沒有要放棄他，只是希望以對他最好的方式來處理這件事情，因此本來就是可以祈求。
你可以說：「菩薩，我真的很希望他可以好起來，希望菩薩做最好的安排。如果他不能夠好起來，請求菩薩讓他一路好走，沒有痛苦。」
【可是家人中有人是信基督教？】
沒關係！也可以用基督教的方式，請主耶穌或聖母瑪麗亞來接引他，都可以的。沒有分宗教，都是為了圓滿。
【如果家裡的人不信宗教，自己祈求也可以嗎？】
自己內心祈求就可以了，不用到廟裡。跪在病房窗邊，直接恭請菩薩九句，直接跟菩薩講你心裡面的願望，就可以了。不需要一定得全家人聚在一起的時候同時祈求。
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【再也不忍心看著病重家人插管受苦，有沒有方法可以請菩薩帶他走？】
生病的親人在還清醒時，曾表明不希望插管。昏迷後，因為不捨，想留住親人，決定還是要插管。無奈插管後，經數月未見起色，反倒插管讓親人承受痛苦的折磨，看了很不捨…
親人生病重複插管已經很久了，已經不忍心再看親人受苦了。那種肉體上的疼痛是他沒有辦法體會的，但是他可以從親人的眼神當中看到親人那種絕望和痛苦。以前他捨不得、要強留，因此要求醫生進行所有可能的急救。但現在他想讓親人快點走，他覺得這輩子如果再堅持下去，他對不起親人。他不能夠因為自己的自私，想要留住親人，多看親人一眼，把親人留住。他再也沒有辦法看親人重複插管受苦了。
希望病人解脫肉體痛苦，跟菩薩去，有沒有什麼方法可以請菩薩帶他走？
子容老師：
任何生命都不能輕易放手。但是當親人承受病痛折磨，我們應該還是依據對病人最好的選擇來選擇，而不是依據在世人的不捨來選擇。如果有方法可以減輕病人痛苦，就該這麼做，做出對病人最好的決定。
如果真的覺得很不捨親人再靠插管勉強維持生命跡象、承受苦難，如果家人都討論過了，全家都有心理準備，決定讓他解脫，想請菩薩帶他走，有一個方法。
1. 這個方法，自己和家人都要有心理準備。這話一旦跟菩薩說了，不是開玩笑的。也就是你跟菩薩達成協議了，請菩薩來把親人帶走，菩薩就一定會來帶走。因此你要有心理準備。現在先不要決定。去跟家人商量討論之後，如果你真的決定，家人也都同意了，才這麼做。
2.你要在病榻前跟親人說：「我們這麼做，是因為捨不得你再受苦了。在世的我們都會把自己照顧好，也會好好的照顧其他家人，請你安心、放心的跟三寶佛和菩薩祂們走。」
3.每個人都進去病房看完病人後，你可以在病房內「恭請南無觀世音菩薩」九次，接著再「恭請南無地藏王菩薩」九次，然後跟菩薩說：「請求菩薩做出對病人最好的決定。如果病人已確定壽命將盡，希望菩薩不要讓他再有痛苦，恭請菩薩和三寶佛前來接引，引領病人XXX離苦得樂一路好走。」你只要恭請菩薩，這樣跟菩薩說，就會起作用，很快的，佛菩薩就會來帶走他。
病人最後消失的是聽覺，親人在旁邊說的話，病人一定都聽得見，往生後24小時內都聽得到。可以告訴彌留的病人：「我們都會好好的，也會好好照顧其他家人」。往生者一旦安心，就會一路好走。
這位朋友後來告訴老師：在他跟親人和菩薩講完的那一天深夜，親人就走了。在他講完話之後，親人就忽然間放下了，安詳的笑著離開…
而我自己的阿公，長期插管多年，也在我跟菩薩祈禱完後，生命跡象忽然急轉直下，隔天中午便跟菩薩去了...雖然很不捨......
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【獸醫建議我們對病重無力回天的寵物安樂死。是否需承擔業報？】 (2014/9/3)
如果家人在做決定的當下，起心動念是讓寵物減輕牠的痛苦，讓牠結束痛苦，不會有業報。
所以，還是看你的起心動念。
譬如，基於飲食衛生、住家衛生，蟑螂被你「啪」一下就死了，這沒辦法。你不要非常殘忍的去弄死牠，不要再去蹂牠、拔牠、虐待牠，那就是非常的惡。牠都已經死了，你還要凌虐牠的屍體，那就非常之惡。
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【寵物臨終前...】
面對寵物生病，可以「恭請南無觀世音菩薩」九次，請菩薩讓牠快樂、沒有痛苦，並讓牠在迴光返照的日子裡愉快度過餘生。
人各有命，動物也一樣。
來世間走一遭，我們在學習為人處事，而寵物則在學習如何讓主人開心。每一個寵物都是來報恩的，因為祂們讓主人開心，所以功德無量。因此祂們要走時，好好送祂們，感謝祂們。
我們可以在寵物臨終前的餘生常陪牠說話、並感謝牠一路相陪。
寵物在接收、得到主人這麼多正面能量後，來世也許可以投胎到好人家。
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