【當我老人癡呆、意識不清或昏迷，如何讓自己心中仍記得菩薩？】 (2014/11/26)
子容老師：我們有一天都會變成這樣的狀態。
所以我們才要時時唸佛，把佛謹記在心，一直不斷的培養意識。
意識會慢慢的進入到我們的潛意識當中。
當人處於昏迷、意識不清時，潛意識就會到我們的無意識裡面來。
當人在無意識的情況下，菩薩就會出現。
此時你需要菩薩，菩薩就會出現。
也許你陷入昏迷或意識不清，沒有辦法分辨這是菩薩，但你會知道：這一尊很重要。
有的人還沒老人癡呆前，會自己唸佛。癡呆之後，即使你帶著他唸佛，他一句都說不出來。但是佛還是在他心裡，還是有誘發他的潛意識知道，佛還在他心中。他只是沒辦法言語表現出來讓你知道：「我知道了！我心裡有菩薩！」但菩薩還是在他心裡面的。
所以，我們只要在還沒陷入意識不清的狀況之前，時時知道菩薩在心中，就算有一天我們的肉體不能夠思考了，菩薩還是在你心中。菩薩還是在，非常肯定的在。
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【為什麼菩薩不顯像讓我看見？】
只要菩薩想讓你看見，菩薩可以讓你一秒內看見菩薩，一秒內讓你聽見菩薩講話。
但是，為什麼菩薩要現身給你看呢？看了之後，你會做什麼？不看，你又會做什麼？
如果，結果都一樣，何須執著？
有些人根本不需開天眼，就看得見神明。緣份不強求。
愈是心有執念，反而看不見。有時候，機緣到了，自會看見。
菩薩一直都在，只是你的眼睛看不到。事實上，菩薩顯像於天地四方的每個角落，也許在晴空萬里中，也許在陰暗角落裡，也許，就顯像在你心中。
相信菩薩，常和菩薩說話，多跟菩薩聯絡，有事沒事多唸菩薩聖號，保持聯絡管道通暢，菩薩會讓你知道，祂真的在！
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【為什麼要來做人？】 (2014/7/17)
子容老師：人的靈魂是飄盪不定，沒安全感的，一定要有肉身才能修行。等修行到一定層級，才可以不用肉身，跟在菩薩身邊修行。所以，做人歷經受苦受難、悲歡離合是正常的，這些都只是修行過程。當然，往生那一刻，還要能放下，什麼都沒有罣礙，才是此生修行圓滿的最後關鍵。
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【靈肉合一】
子容老師：內在的靈魂，就是你最內心已投胎幾十世的靈魂，也就是指導靈。
我們的靈其實是最具有智慧的。但是要靜下心來，才能回歸單純本心、傾聽到內在。別把指導靈（內在的靈魂）物化、神化，萬一指導靈不跟你說話，你就慌了，這會走向精神分裂。
靈魂的思維比較思密，具有累世而來的高智慧。
肉身的思維比較衝動、魯莽，必須要經過考驗，才能修得菩提心。
當人心愈貪婪，就會漸漸迷失了本性。
修身，讓靈魂導正，回到最原始、最簡單的你，便能身歸靈、心歸零。
肉身接觸了外在人事物之後，藉由外在人事物的影響教導你貪嗔癡。貪嗔癡是透由肉身學習來的，跟靈魂無關。肉身最容易受誘惑，一路犯錯，一錯再錯。
肉身行為不對，心不安，良心不安，靈不安。
如何靈肉合一？就是學習智慧。
人生每一段時間限，該完成什麼學習，上天都有一個列表。人透由每一段時間限的學習，才能成熟。年長者因為經歷了過去時間限的訓練，學會放下很多執著，所以會更懂得思考和讓一步。
靈肉合一，就是指智慧開竅。不要把它複雜化了。
當一個人可以靈肉合一，回歸靈魂最原始的部分，他就是高智慧、圓滿的人。
所以，靈魂需透由肉身來修行。很多事情懂得放下、都無所謂了，就重新開始了。找回最原始的你，就能身歸靈、心歸零。
無形好兄弟沒有肉身，修行會很辛苦。
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【指導靈】
生命遇到重大事件，能輔佐你的「指導靈」有兩個，其中一個是高等靈，另外一個是自己的本靈。
高等靈如佛菩薩、耶穌，會給你靈感，但你需要心無雜念，靜心，才能接收到訊息。這就是為什麼菩薩一直說：「遇事要靜心，才能做決定」。靜心，心定，才能接收到菩薩給你的靈感和訊息。
自己的本靈，乃具有累世經驗而來，知道很多事不能強求，知道哪些事該不該做。自己的靈也會給你靈感。你會想到，如果現在某些事沒有規劃好，可能會影響二十年後的自己和家人。
心靈要夠堅強，才能自己輔佐自己。
面對未來可能發生的任何事，只要有心理準備，那麼，什麼都不需要害怕，人生「盡力」便是。
遇到事情，我們可以靜下心來，接收菩薩和自己的靈給的訊息，回歸本心，定下心來，反省自己。
在那之前，遇到問題，必須先讓情緒有出口。先讓情緒走完，再冷靜下來。情緒沒走完，訊息會聽不進去。如果你的心很亂，是無法接受訊息的。情緒釋放完之後，再靜下心來，接收菩薩給的靈感和訊息，再想辦法解決。
遇到事情，身邊其實也有一些不同的人給我們建議和訊息。有些時候，是因為你不夠冷靜，菩薩藉由旁人接受訊息告訴你該怎麼做。
所以菩薩說：「每個人都是菩薩」。很多時候，是旁人接收了菩薩的訊息，給予心亂如麻的你一些好的建議。
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【主神】
每尊神想傳達的精神，不太一樣。
觀世音菩薩是每一個人的守護神。任何人需要，都可以呼請南無觀世音菩薩。但觀世音菩薩不一定是每個人的主神。
當有危難時，第一個念頭請求的神，就是主神。
有些人的主神是韋馱菩薩，那麼，人生就要把「保護、堅強、堅持、定力」這幾件事放進生活當中加以落實。
有些人的主神是觀世音菩薩，那麼人生其中一項要落實的精神就是「念轉運就轉、回歸本心、感同身受、幫助別人、…」。
觀音佛祖和觀世音菩薩是一樣的。菩薩沒有一定的法相。有些人的主神是千手千眼觀世音菩薩，那是觀世音菩薩的不同法像，那麼除了落實觀世音菩薩的精神，人生還要多些「行動力」。
有的人有兩個主神。那是因為他需要學習的精神更多一些。
主神存在的意義，是讓人們有「心靈寄託」。但是，人生一切的行動力，還是要靠自己。
找主神不需儀式，更不需花錢認主神。只要我們用一顆最虔敬的心信仰某尊佛菩薩或神明，祂自然就成為守護我們的主神，賜給我們心靈力量。
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【靈魂生前計劃】
子容老師：每一個靈魂在投胎之時，上天所計劃的是你會投胎到哪戶人家。此外，大事都已由上天抵定，小事由人自己造成。出生時，靈魂會保有累世的積習個性。
投胎出生後，靈魂所帶來的累世習氣個性，自己可以決定保留，或在今世努力改變去除。習性可造就一個人好與不好。
至於上天抵定的大事能否被人改變，要從很多小事細節開始運作改變。
假設上天安排某一個人在60歲那年有大劫，如果他從40歲開始就從各種小地方著手改變自己，不斷調整自己的心性習氣、待人處事、行善去惡、……等，也許長久以往，不知不覺間就可能化解了二十年後原本注定的大劫。
人生很多事情都是自己造成的。上天幫忙規劃開頭，人自己執行並造就了結尾。所以，人生很多時候不會按照生前計劃在執行，只有剛出生時會按著計劃走。
人生皆由小事去改變大事。
萬事無一定計劃，變化皆在萬事變化中。
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【六道輪迴的運作法則？】
六道輪迴是個人因果清算。行為、作為一樣，心念不一樣，則投胎的家庭就會不同。
六道輪迴沒有一定的運作，一切由神來安排。
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【輪迴的原因】
輪迴的目的，是因為每個人都有學習的課題。
人的缺點，不需要藉由輪迴才能改，想改就可以改。
並非人的缺點使人輪迴，而是人的執著使人輪迴。
往生前一刻，有經歷過的、沒有經歷過的，都該放下，就像什麼都沒發生過，這一生經歷的都是一場空，往生時，一切成空，心無罣礙，才能跟菩薩回家。
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【有些人記得前世的事，是過奈何橋時沒喝孟婆湯嗎？】
這和孟婆湯沒有關係。投胎時，其實每個人的靈都記得每一世所遇到的人和事，但是投胎所進駐的肉身大腦不太記得，僅殘留少許的前世記憶。
要如何才能啟動靈性呢？
需要常行善事，才能啟動靈。肉身要修行修心，才能開啟靈性。靈性開啟後，便能慢慢察覺前世可能做了什麼，又該如何補償。
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【如何當神的使者？】
人的神通是神賦予的，是神給的。有人修行了一輩子也看不到菩薩。
當神明使者，是由神來挑選，不是人修得好不好，就可以決定。
有時候我們自認為聽到了神的聲音「時間到了」，之所以會有這種錯覺，全在「一心之間」，因為內心真的很想感應到神。心渴望神通，很可能吸引鬼怪來找你。
菩薩不會告訴人「時間到了」而沒有其他動作。如果菩薩要你辦事，菩薩會顯現法像。如果沒有，就不是。
如果下一世想當菩薩使者，這一世必須先做好自己。
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