載自2013/8/15中廣AM531531實在有味主題:農曆七月禁忌和習俗   主持人:葉淑芬

農曆七月適合做什麼事?

老師:綜觀全球的幾大宗教,不管是阿拉、印度教、佛教、基督教,其實在七、八月都有很好的活動。這個活動是什麼呢?

因為七、八月真的很熱,所以天主教、基督教會有「避靜」的活動;如果是佛教,會有「結夏安居」這樣的活動。

尤其佛教徒大部分來自於比較燥熱的亞洲,到了國曆七、八、九月,通常比較潮濕多雨,很多人覺得這種氣候諸事不宜,所以他們會在這段時間內,儘量向內反省自己的內心,在佛經上尋求一種成長。所以,七月、八月因為「結夏安居」,不用出去,反而在道理上得到很多的成長。

於是,不管是哪一個教派,他們會認為這兩個月其實是神賜給他們的一個很好的感恩月,可以讓自己在道理上精進,向內心尋求一種成長。所以其實是很好的。

另外,在醫學上其實有這樣的說法,我們人的平均體溫大概36.5度是最舒服的。如果很熱的時候,我們把室內的溫度調到25度,這會是最好的,人也很能思考,行為上也不易出錯。但是如果你的體溫是36.5度,外面的溫度已經飆到3840度,思考上會比較遲鈍,很多事就會變成用潛意識在回應。

所以前一陣子也有一些報導,氣溫只要超過人體高個兩度,暴力事件就會增加。這是真的。

所以在這麼熱的天氣,我覺得最好的事,就是「安靜」。

如果你能夠尋求自己內心的成長,利用時間多看書,多懂一些道理,像基督教徒他們做一些「避靜」的動作,少說話,其實是很好的

因為我們說話時,其實很少用頭腦,都是在用你已知的東西。你用很多之後,就會不足了。

所以如果不說話,就可以吸收到很多東西,可以有一些思想上的進展延伸,這是很好的。

或許在農曆七月我們可以找一天,讓自己整天不說話,像回教徒一樣掛一個齋戒牌「我不說話」,然後就自己看書,多咀嚼自己看到的內容,讓思想再進化,心靈再成長,也可以沈澱自己的心緒。這是很棒的!

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農曆七月不適合做什麼事?

老師:

這個問題,可以與時俱進的以「人性」和「身體」為出發點。

在農曆七月(國曆七、八月)天氣太熱,頭昏昏的,其實不適合做重大決定。

另外,如果你要去冒險,也儘量不要去,因為你的反應不會那麼敏銳。

所以有時候家人怕你鬼月出遊旅行、去潛水、去攀岩太危險,就會跟你說:「儘量不要出去。鬼月諸事不宜。」也是一個小小的警惕。

因為我們的思路真的會在天氣太熱的時候秀逗,這是真的,所以我們就儘量不要做冒險的事。

「鬼月諸事不宜」的說法也沒有什麼不好,因為你會害怕,你才不會去試比較危險的活動。因此,統計數據顯示,事實上七月份溺水死亡的人數,反而比較少。

如果你真的要做重大決定或冒險的事,OK,那就一定要準備周全一點,冷靜一點,考量處理周全,那麼你什麼事都可以做。

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農曆七月是否諸事不宜?

老師:

大家會覺得七月就是鬼月,於是諸事不宜。

七月在天干地支裏,是屬於申月。」是田字上下出頭。

其實在地上來說,這是最好的一個月。

所以七月是很適宜做一些往生者喪葬、普渡、......非常好的一個月。

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農曆七月能不能結婚?

老師:

很多人在問,七月能不能搬家?七月能不能婚訂?七月能不能懷孕?能不能牽車?......大家都一大堆疑慮。為什麼大家會覺得七月不宜?

其實我們家兒子結婚,他們也選在農曆七月七日七夕情人節舉行。

我就祝福他們,跟他們說:「很好!你們有這種勇氣,而且對兩個人自己的感情很有信心。我覺得這是最棒的。」所以我們家就很歡樂的把喜事辦起來。

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農曆七月是否一定要普渡拜拜?有拜拜才會平安嗎?


老師:

歷史的文獻上說,明朝朱元璋生性多忌,他覺得七月最好,想要獨霸,也不希望大家跟他一樣同享皇室的尊榮。基於愚民政策,所以他就讓很多人假扮道士,到市井上說:「我跟你們講,七月就是鬼月,你們不能祭祀,你們不能做......。而且為了要求平安,你們還要聽皇帝的話,在......時間點大家要一起出來拜拜祈求天神,這樣你們才會得到平安。」於是後來就一傳十、十傳百,傳了五、六百年至今。

因此,我們都會一直認為說,我們在七月好像應該要普渡,才會得到平安。

如果你對於傳統習以為常,也不會覺得很麻煩,那麼你就拜。

如果你沒有拜,可能覺得心不安,那麼你就拜。

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唸經要怎麼迴向?有人說農曆七月不要唸經,真的嗎?

老師:

很多人會有這種罣礙,認為我們在唸經的時候,是不是所有好兄弟會聚集在自己的旁邊聽經?

其實這種狀況非常少。

因為我們唸經的時候,是讓自己心安。

不管你要回向給誰,最後一句回向給我們往生的親人,還有家裡的祖先,還有我們一家人家宅安樂。這樣就好了!

只要記得在你唸完所有的經之後,要回向的最後,還要再加上自己的家人「家宅安樂」,這樣就沒事了

所以不用害怕,其實都可以唸經。

其實唸經最大的功德是在自己身上,因為你心平靜了!

其實唸經也是好事!

我個人也會有這種習慣。有時候我知道我今天心不太定,我會去拿一杯開水,加幾粒鹽,攪拌一下,然後喝下去。接著就開始唸六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」,就這樣一直唸,唸完之後,我再說:「恭請大願地藏王菩薩讓我保持心情安定。」原本心不定的狀況就這樣過去了。

另外,像我習慣一個人出去旅遊,有時候會碰到不好的事、不好的磁場,或者能量是很糟糕的,都有蜂擁而來的時候。我都會唸一個短短的心經,是莫大的法喜充滿、一種平靜和安慰。

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有命理師說某些命格的人不要上醫院、不要去探病。如果必須帶老人家去醫院的時候,自己要做什麼防備?

老師:

命理大概就是看「落土時」,幫你批命書。接下來就要看你個人的身體是否健勇。

如果你身體很好,去醫院都不會有問題。

但是如果你自己的經驗是幾十年來每次進醫院就有事,那麼你就不要去。

如果要帶老人家去醫院,要做什麼防備?

建議口罩一定要帶。另外,去醫院的時候,身上帶一包粗鹽。出來的時候,把那包粗鹽直接丟在垃圾桶。接著,你帶老人家到人氣多的地方,譬如廟裡、教堂、捷運站、百貨公司、公園、……,去逛逛繞繞,然後再回家。

這樣對你自己就是很好的保障,也是一種防護。

因為醫院細菌比較多,確實是大家比較避諱的地方。所以任何人要去醫院,都可以用這個方法。何況如果你心裏有一點疙瘩,就更要用這個方式。

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 有人說不要開夜車,晚上儘量少出門,真的嗎?好兄弟什麼時候會找上我們?

老師:

這就回到鬼神說。

我們身邊總是有很多好兄弟,其實我們都知道。

可是好兄弟什麼時候會找上我們?

你有需求的時候!或者是你的磁場不堅定,磁場受傷不完整的時候,這時候,好兄弟的磁場很容易入侵我們的磁場,是因為這個原因。

也就是說,你發出了一個念頭,你需求祂;或者你身體很弱,就像乳酪塊一樣,就像海綿,充滿了洞,那麼好兄弟就很容易覆蓋你、來重疊你。

農曆七月天氣太熱,你的心思就會散漫;或者你晚上開車會累;或者你本來身體就不舒服,又到了醫院去,你就更不健康了。

很多時候,我們的磁場不太健康,就很容易受到侵犯。

但是七月份天氣太熱,這也是沒辦法。所以我們常說cool down,要冷靜下來。

我們也知道,念頭存在細胞裡。所以我們的念頭如果一直很健康,很正向,好兄弟就比較沒有機會。

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 是不是有一些方法,能夠讓自己心安?

老師:

有一些人會告訴你:「你好像最近運氣不好(或者你明年流年很不好),我認識一個老師,我介紹你去,幫你超渡、避災......。」大部份基本金額從一千元開始,有的甚至十萬元以上。

有的老師還會說:「你的小孩子或......人,過不了這個鬼月。」

他會利用各種方式,說服你買一個安魂花,勸說你買一個安胎草,建議你買一顆......樹,而這個花或樹或改運物品當然動輒要一、兩千元,甚至上萬元。他會告訴你:「買回去之後,你的小孩子或家裡的......人,就可以安然度過這個危險的鬼月。」......

可是如果你不認識這個人的時候,就不會有這些事,對不對?

每次有人遇到這樣的狀況來問我,我都直接說:「那麼你就離開他。」

不管對方講得表面上多麼富麗堂皇,每次在台上講經講得很好,如果一旦私下告訴你:「這是我們的緣分。我從神明那裏知道你幾月份會有災難,透過我......,你一定可以消災免難。」這樣就要注意了!一旦牽涉到這條線,希望你就不要再過去了,你就離開他好了!

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有人認為要透過老師來求神明比較有效。能不能自己求神明?我們自己求神明,有沒有效呢

老師:

這是很多人的迷思,因為他認為「求」要看得見,他對自己信心比較不夠,所以他會想要去找一個他覺得那個老師每次求都有效的,所以他會去透過老師來求菩薩……

可是事實上,我們自己求菩薩有沒有效呢?

很重要的一點,如果你求的是正向的,你求的是正念的,你自己本身是很正的,那麼我相信:你求的有效。

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為什麼我求菩薩,沒有效?

老師:

如果你本身就是常常要走捷徑,好比:「我做錯了!菩薩幫忙我!讓老闆不要發現我的錯誤……

這種祈求,有時候也會有效,可是真的不是菩薩幫的。

這明明就是自己可以做到的事,為什麼要委託別人或委託菩薩來做?

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有人說清明節上山掃墓拜拜的東西不要吃?

老師:

在很古早的時候,的確有這樣小小的習俗。

因為住在山邊的人家比較貧窮,有的時候會有小孩靠過來乞墓粿(揖墓粿、臆墓粿、印墓粿),所以如果把這些食物直接給他們,也是做善事。

不過現代大家都比較富裕,可能就沒有這個問題了。

如果純粹就事論事,所有拜拜的食物都可以吃。注意衛生即可。

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 我是基督教徒/天主教徒,家人過世了,應不應該拿香拜拜?要不要拿著香祈拜祖先?拜祖先的食物能不能吃?

老師:

很多人為這個問題掙扎。

以我們家自己為例,我們家有一孩子是基督徒,另一個人是虔誠的佛教徒。每次我們家在拜祖先的時候,你要拿香你就拿香,你不拿香你就跟著鞠躬如儀即可。至於所唸的禱詞,是大家都一樣的。

這樣就好了!

至於拜祖先的食物能不能吃?

如果你的宗教讓你不要吃,你覺得不吃比較心安,就不用吃。如果你的宗教讓你都可以吃,那麼你就吃。

畢竟這些都是人留下來的規矩。

你就看怎樣做,能讓自己比較心安,又能保持一家的和樂,這樣就好了!也不用為了這種事去吵架、去衝突。

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到底要不要燒很多的金紙、蓮花、財寶香、往生紙,給往生親人?

老師:

其實燒不燒金紙,端看自己。

做事應該看你的「能力」和你的「心安」。

如果你覺得其實燒這些沒有什麼用,你覺得不燒心安,那麼你就不用燒,這是OK的。

如果你覺得能力夠,也沒有多少錢,你覺得燒了心安,你就燒,那也是OK的。

行天宮已經許多年不燒金紙了,可是每個人去行天宮都覺得很靈驗。這是一個佐證。

如果你要燒,大概燒個意思意思即可。如果你打算買幾千元來燒,真的要奉勸你「不用了」。把那些錢拿來救濟活著的需要幫助的人,比較重要,也是積功德。

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親人已經往生好幾十年,每年都有超渡。想知道已經投胎了嗎?還要繼續超渡嗎?

老師:

如果親人沒有很大的執著,一切都會蠻平順的,應該是已經去投胎了。

很多人不了解超渡的意義。其實超渡比較大的福德都是回到自己身上。

所以如果家人願意,就繼續超渡。

這樣對家裡、對大家都會心安,都會帶來往後的平安,是好的。

所以也請不要掛念!

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據說有的親人往生後,仍會一直回來照顧家人?

老師:

如果我們能體認到這是一種善的能量,祂對我們的正常生活不會產生太多影響,其實是沒關係的。

可是有機會還是可以跟祂說:「祢現在已經為神了,祢可以自由自在的去了。不用再為這個家罣礙。不用再為祢心愛的人罣礙。」

有機會可以一直跟祂溝通,有時候也可以拿個香跟祂祈祝一下,就可以了!

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親人已經往生好幾十年,還沒有撿骨。需要幫祂撿骨嗎?

老師:

這可能要看看自己家的習俗是怎麼樣。這沒有一定的。如果家人想要做,就可以去做。

 我的相關筆記祖先、祭祀、往生者、人死後

 

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