一直自以為該景象是要提點我多唸經。經過六年人生歷練,今日聆聽解答,豁然開朗,感受更為深刻,也更懂其中該學習的課題。
【何謂法輪?何謂轉法輪?】
子容老師:法輪其實是一個無形的法輪。法輪就是一個轉經輪的動作。它是一個圓圈,主要是來自於菩薩的光,然後形成了漩轉。
因為靈魂在做啟動的時候,菩薩在收魂的時候,大部分都把所謂的靈魂、所謂的超渡,都收到菩薩的手中。那些靈魂會變成一個漩渦,集中、慢慢的到菩薩手中,在菩薩的手中、胸前就會形成一個法輪,此謂智慧法輪。
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【善念善心傳遞愛】
有無法原諒的人,請觀想他的面容和身影,謝謝他帶給我們的學習和成長。
謝謝仇人。
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【孩子彼此之間常暴力相向?】
子容老師:菩薩說,孩子是向你學習來的。你用你的暴力方式教育孩子,孩子之間用相同的方式對待彼此,回饋到你身上。孩子不知道這樣的學習模仿行為是錯的。
父母可以跟孩子道歉:「爸媽這樣的行為是錯的,抱歉!從此以後不再用暴力對你們。你們也不可以再用暴力對待彼此了。以後我們都用講的。但爸媽講你們,你們要聽,不然爸媽會生氣。」
父母懂得跟孩子道歉,孩子也會學習道歉。不管是誰,只要做錯事就應該道歉。
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【為什麼會在意別人的眼光和看法?】
子容老師:那是因為沒放下。
何需特別在意一個人?緣起就會有緣滅之時。
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【如何正確求菩薩幫忙?】
跟菩薩連線時,「恭請南無觀世音菩薩」,不可以偷懶省略任何一字。「南無」是皈依禮敬之意,「南無觀世音菩薩」,是幾千年以來對菩薩的敬稱。「恭請」是我們拜託菩薩幫忙時,對菩薩的尊重。人要拜託神幫忙,本該用尊重口氣「恭請」。
「恭請南無觀世音菩薩」,連續唸九句,自己就能跟菩薩連上線,不需要透由任何老師轉達。接下來你可以自己跟菩薩說話,請菩薩賜予你智慧、給你力量、賜你靈感,或者請菩薩救救你,也可以把你所有的苦抱怨給菩薩聽。
你什麼都可以跟菩薩說。但不包括問菩薩:「我該不該跟他結婚」、「我能不能考上」、……。你的人生由你自己做決定,更仰賴你個人努力。決定後,一直努力一直做,然後,面對結果,接受結果。
你會問:「可是我自己跟菩薩講話,又聽不到菩薩的回應?菩薩何時會給回應?」
有一天你會有感覺的,但前提是你要把人的本份做好,因為天助自助者。先盡自己的本份,時時以愛待人,時時感恩,時時珍惜,待機緣俱足時,你便會感應到菩薩的回應和安排。
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【選購房子】
子容老師:屋齡三十幾年以上的房子,屋氣、地氣都不見了,建議不要選購。屋齡二十幾年的房子還勉強可以考慮。
看屋時,在進屋前,先恭請南無觀世音菩薩九次,然後跟菩薩說:『請菩薩幫忙,若房子不適合我,請菩薩讓我知道。』進屋後,若感覺頭暈、不舒服,就不要買。
買房子儘量選新的、明亮的、方正的,相對而言就是好房子。
幾十年的老厝,如果要重新擁有地氣,最好的方式是拆除、整地、讓土地在陽光下曝曬一段時日,地會重新吸收陽光的氣。讓地氣重新蓄積變好之後,再行重建。
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【想在舊家附近找房子住,但中意的房子買不起,怎麼辦?】其實不要執著於一定要買在舊家附近。如果預算有限,還要堅持買得起的價位,真的會很難找到房子。
人習慣現有的生活環境,不太想學習嘗試,不太想改變,因為這會讓人有安全感。
但其實不要害怕改變,別拘泥於現狀,要放手勇於嘗試。
如果怕老人家不習慣,還是可以不要堅持局限於舊家周圍,可以稍微擴大範圍,找找周圍外的附近,才能提升找到合意價位房子的機率。
除了稍微擴大找房子的範圍,過程中,也可以跟當地的土地公爺爺秉明:「我想在附近找房子,請土地公幫忙。」跟土地公求到連三個聖筊,也會順利些。
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【看房時,怎樣知道這個房子乾不乾淨?】 一般來講,我們進到一個房子裡,如果聞到霉味、覺得冷、甚至於看到牆壁四周有壁癌,或者進去屋裡就開始發抖、打哈欠、或頭暈頭痛等等,屋裡可能有好兄弟。
建議去看房子的人,白天的時候最好不要開燈,可以每一個房間都去看了之後,再到廁所去看。因為看房子的時候,鬼會躲到廁所裡去。
去看的時候,可以稍微講一下,如果這個房子不適合我住,或者這個房子有好兄弟在,請讓我知道,祂就會故意發出一些奇怪的訊息,譬如東西掉了,或者會讓你待不住、就是想要趕快離開,那就表示那個房子並不適合你,而且那個房子裡面有好兄弟在。
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【看屋】看房子一定要睡飽,如果沒睡飽,正氣不足,身體陰氣會和房子陰氣相交,可能會選中不好的房子。
一進去就聞到霉味的房子,當然不能選購。
選在白天有陽光的日子,睡眠飽足、人體正氣很夠的情況下去看屋,才比較能判斷出房子是否為光線充足、氣場好的好房子。
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【看房子】 (2009/05/13)看房子之前,可以帶鹽巴在身上,以免買到奇怪的房子。
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【一念之間,菩薩的臉色變了......】(1)
子容老師常提醒我們,參加座談會的當下,同時要學習「同理心」。如果我們真的是一個善心善念的人,我們就該將心比心,「感同身受」別人的困難或問題,不可妄下評論,因為我們不知道他的心有多痛、多急。
所以,如果座談會上有小寶寶一直哭鬧,老師都會提醒我們:「小嬰兒會哭,是正常的。如果在場有任何人覺得聽了煩躁,請你離開,因為你沒有同理心。」
在一場座談會上,我再次接受到了「同理心」的震撼教育。
輪到一位朋友問事時,他的錄音工具剛好沒電。他很焦急慌忙,座談會因此耽擱了兩分鐘。
待那位朋友電池換好後,老師口氣變得非常嚴肅:「剛剛有人心生不耐煩。菩薩問你,你在批評什麼?你在與菩薩對話,竟然敢心生此念頭?菩薩都能等,你為什麼不能等?剛剛念頭有閃過一絲不耐煩的人,請你立刻在心中懺悔。否則座談會不能進行。」
嚴厲的口氣,當場讓我整個頭皮發麻.........。
當下,我們各自都在心中反省自己,剛剛有沒有一丁點不耐煩。
幾分鐘後,座談會終於重新開始,菩薩再次提醒我們:「不耐煩,是人生最差勁的修行。對萬事萬物不耐煩,不能感同身受,修行就只是口頭修行。」
這是一場震撼教育。我第一次聽到菩薩那麼嚴厲的指正我們。
昨天在路上,遇到一位行動不便的老婆婆走路超級緩慢,擋住我的去路久久,快遲到、趕時間而心急的我,差點心生一絲不耐。忽然想起座談會的提點,瞬間感到羞愧,趕忙調整自己的心。
也在此時,我深刻體會到,跟菩薩回家的要件「時時刻刻都保有善心善念」,真的很難做到,比金錢佈施、體力佈施都更難。
也因為難,我更需時時檢視自己的心,觀心自省。
( ※感恩故事中的每一個當事人。他們都是提供我智慧的人間菩薩。)
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【子容老師說緣由:菩薩來中原,男相轉女相】
佛教是從印度發源。觀世音菩薩為了救渡更多人,從唐代開始,陸續在中原顯化神蹟。菩薩在中原落腳修行的第一個地方選在普陀山的一片紫竹林,當時那裡什麼都沒有。祂常幻化成老叟、老婆婆、小孩、婦女、…等各種形象來渡人,人們並不知道祂是神、是菩薩。有一天,菩薩在紫竹林修行時,有村民發現佛光普照,於是紛紛跪拜,並請問祂是何方神明。祂說:「觀世音菩薩。聞聲救苦。」此後人們便陸續開始立廟供奉觀世音菩薩,如「紫竹林禪寺」、「不肯去觀音院」。
關於「不肯去觀音院」的由來,唐代時有一位日本僧人來到中國,請了一尊菩薩,欲迎回日本,船行經普陀山時,海面起了大霧,船不能行,於是只好靠岸。隔天船要繼續出發時,又再次起了大霧。菩子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(2,635)