【等待】
車子沒能準時前來載送我們去觀音寺，導致行程被延宕。菩薩說：錯過這些事情，也許都是好的。任何安排都是好的。
任何事情都想：能做到就好，能平安就好。過程不要執著於原本的規劃，不看眼前失去的，只看最後你得到的。
觀音寺大殿內有一匾額：『慈航普渡』。
用慈悲啟程，是我們的第一站。而航向智慧彼岸，則需要耐心。
這世上有很多事情需要耐心等待。
等待，有時會讓人避了災難。
等待，因此讓我們多學了一些。
所有耽誤都是好事。
所有等待都是好事。
我們都需要累積更多體會人生的力量。
這世界不是你想要什麼就可以給你什麼。
時時讓自己有正面能量，不對事情有抱怨。
人一抱怨，眉頭就會深鎖，運氣就會不開。
抱怨、不接受，就只能在原地不動。
接受現實，才能開展人生往前走。
因此，上天，祢要給我什麼，就來吧！
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【靜心與菩薩連結感應】
禮佛的心，只要是敬愛與真心，都能被接受。
順應自己喜歡的方式，不需拘泥任何形式。
跟菩薩說話，心中虔敬，就是最好的禮佛。
不用講求外在行為要做什麼。因為著重外在，就看不見內心對與錯。
心中有佛，一切皆無所求。
心中只有佛，外在行為都不重要。
不會念經、打坐、結手印，沒關係，不用拘泥形式。
每一個跪拜、禮佛，皆不想什麼。
一切不想，就是單純來看看菩薩。這樣的感應是最大的。
所以，踏入寺廟，剛開始先跟菩薩連結很重要。
一進來，先跟菩薩打招呼：「我是誰，我來了。」
不要忘記靜下心來，與菩薩之間有連結，此時不用多說，菩薩自然會知道你發生了什麼，菩薩也會引領你思考。
沒有好好靜心跟菩薩連結，一群人卻只是站在殿外聊天，可惜了！
既然來了此地，就需靜心，不講話，才不會有情緒的波動。
既然來此，那麼工作、同事、家庭、……全都暫時不想。
上一次你跟自己獨處，不滑手機、不看電視，只是靜心，是在何時呢？你有多久沒跟自己的心靈好好獨處對話了呢？
此生下凡來，你學到了什麼？
如果你只學到了比較、計較、嫉妒、高傲、貪欲、得失心、……，你該如何能回歸本位，回歸本心？
靜心想想，之前你已來過此地參拜禮佛，此行你為何再來？
如果只是因為「大家來，所以我跟著來」，那麼就可惜了！
人來這裡，心在哪裡，都要很清楚。
既然來了，你應該跟佛菩薩多感應，多說話。你也可以告訴菩薩，希望這是最後一世輪迴，或發願『我願跟隨菩薩腳步利益眾生』，這樣也很好。你想跟菩薩說什麼都可以。
只要與菩薩心連心，無時無刻，菩薩都會給你靈感。
只要心有菩薩，你不需通靈，菩薩就會給你智慧，讓你忽然間想到辦法或方向。
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【方向】
●天下之大，世間茫茫，我在其中，我心不在其中。我該何去何從？我該往何處？
菩薩：心未安住當下，何問方向？
心能安住，心能自在，處處皆方向，處處皆可去，處處皆極樂，處處皆喜樂。
●一行人來到寶蓮禪寺的山門牌坊前，此時大霧繚繞，不見遠方的路和建築物。
子容老師說了：
人生就像這樣。你看不到前面有路，但是你知道家在哪裡。
你看不清前方，但是你知道，跟著菩薩走就對了。
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【作如是觀】
●寶蓮禪寺的正殿內供奉著三寶佛，匾額上寫著：『作如是觀』。
菩薩給了我們功課：何謂『作如是觀』？
●此生除了來感受家庭責任的重擔，也來感受體驗人世的變化無常、生老病死、多災多難，體驗人生無常、人生苦短。
上天有時會安排一些緣分，而人擁有時也要好好珍惜把握。
在擁有的當下都是知足感恩，你的靈魂就會感到圓滿。
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【變】
人心善於變化，環境善於改變。
因為環境變，所以自己也變得不一樣了。
很多時候，我們必須順勢環境的變化，而改變自己。
學習接受這些無常的變化。順應社會怎麼變化，做不同的調適。
世界改變，生存環境改變，我們就只能改變自己的習慣。
如果有人心變了，他有可能變好、變壞。
當對方的行為本質變了，你可以選擇變得跟他一樣；你也可以選擇不變，但尊重他的選擇。
順應別人的變化，是給人方便。
我們無法要求別人不做改變，只能順應、尊重。
但我們的內心要有智慧判斷別人是變好或變不好，並警惕其中。
而好不好，是單方面的價值觀。真理沒有好壞。
人是真的，心是真的。
真正的『真』，要觀察，從外表觀心、觀行為，所以也是感受。
你感受到的、你相信的，就是真的；你未能感受到的、不相信的，就是假的。
靜心才能判斷真假。
不矯情，不做作，那就是真。
『真』是感受，要親自體會。
未接觸，就相信，是愚蠢。
事情未經歷，不能妄下評論。
你未生病，你未離婚，不能評論生病的人、失婚的人。
我們都不能評論未經歷的事。
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【心】
心經可以安定人心。所有經文皆以心經為基礎，因為它是一切的根本大法。
心量無限寬。心到底要裝什麼，其實沒有一定答案。
心是無限的。你要的很多，你要不到的也很多。
你的心要刻劃很多、或不刻劃很多，取決於自己的人生。
你所追求、所想，最終皆空，都是空無。所以要『心無罣礙』。
有些人犯你的禁忌，踩你的地雷，有人衝撞你，你可以選擇原諒別人，不要一直放在心上。
人生有傷痛記憶，有受傷過程，就把它丟掉。
包袱愈來愈重，會到不了目的地。丟掉包袱，才能跟著菩薩走。
只把善放在心中，把祝福贈予他人。
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●我們在恭請菩薩九次或念經時，會起雞皮疙瘩，那是因為我們有不好的穢氣被吸出來，通上了菩薩的電，菩薩在你身邊，祂聽到了，並給你灌注滿滿的電。所以，你也一定要很勇敢的面對自己的生活。
認識菩薩，使我們心裡有很多安定的力量。你知道菩薩一直都在。
當你希望菩薩護持時，恭請菩薩九次，就可以跟菩薩溝通。
菩薩就在我們身邊，如果有任何事，你都可以跟菩薩說。
你可以盡情的跟菩薩講述最近所發生的事，希望菩薩保佑你。
每個人心裡面都有很多的祈求，希望身體健康，希望家人平安。
你可以請菩薩賜給你和家人健康的能量。因為身體健康，才不會成為家人的負擔。因為家人平安，才不會成為你的操勞。
而我們也要善待身體，並給自己正面的能量，告訴自己：我是圓滿的，我是開心的。
時刻保持開心的心情、不抱怨，人生很多事要能學習接受。
生活中遇到的一切困難與挫折，都是養分。
你可以祈求菩薩幫助你，請菩薩給你智慧累積，讓你工作能突破難關。
不知該如何處理情緒問題，你可以請菩薩暗中助你一臂之力，你會自己努力，也請菩薩幫助你事情好轉。
心中有觀世音菩薩，菩薩一直都在。
遇到任何困難，不要害怕。
無時無刻都可以恭請菩薩，請求菩薩給你堅強的力量。
當你需要菩薩，無時無刻，隨時隨地，都可以恭請菩薩。
菩薩不會忌諱你在哪裡，你都可以恭請菩薩。
菩薩會給你很強的定心丸，只要你需要菩薩，菩薩都會在。
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【事情很多又很累？】
●有人一直恭請菩薩：「菩薩，我好累！」
菩薩說：人會動，那是身體累。身體動，本來就會累。
人不動，身體受限制而無法動，例如植物人，身不累，但心累。
所以，身累是好事。身體不受限，可以不斷動作，得以盡情努力發揮與付出。
因此以後看見菩薩，應改說：「雖然我很苦很累，但請菩薩給我智慧，讓我能圓滿完成。」
●有人跟菩薩抱怨：「我有好多事要做，做不完。」
菩薩說：有事要做，有目標要做，是好事！好事！
●有人跟菩薩抱怨：「事情很多，很煩。」
菩薩說：你不是真累。當人找到方向，就不累。
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【專注在當下的每一步】
我們說：「求好心切」。但求好，還要有理智的判斷。
愈不能放鬆、愈緊張，愈沒辦法有智慧。
讓自己靜心，才能生智慧。
心中有很多條路在抉擇時，可以用『刪除法』幫自己做決定。對於非常困難的，自己難以達成的，就先刪除它。遇到選擇時，人不能貪心，否則很容易做錯決定。
朝目標前進的過程，只看自己當下的每一步是否踏穩，不看前面有多遠。
計畫要實現，努力期的過程，都是考驗你，都是菩薩要看你多想要這份成就。如果中途放棄，就全部崩盤。
踩在大佛的階梯上，走在人生的道路上，只看當下該做什麼，只管當下腳步走得步步踏實，就不會覺得目標很遙遠。
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【潛移默化的正力量】
下半年大環境的挫折會比較強，需要大家團結，才能有足夠強的力量對抗挫折與難關。
我們繞大佛九圈，合掌一起大聲持誦『六字大明咒』，不只為自己祈福，更為眾生祈福。
小朋友不知道我們在念什麼，但是他模仿我們的口音，跟著我們念、跟著我們繞，並引導他的爸媽也跟著做。
我們不語，不多說，但用自己的行為改變他人，用自己的行為影響別人，這就是潛移默化的力量。
先把自己做好，先讓自己『正』了之後，別人有感受到你的正念正行，無形中自然會吸引其他人加入你。
他有心，他想加入，有這樣的緣分，我們自在以對，歡喜同行。
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【因果】
因果就是所做的事在無形中影響自己，影響別人。
例如，你過馬路闖紅燈，被小孩看見，小孩有樣學樣，結果被車撞了。就因果來講，雙方都有錯。你犯錯，別人有權決定要不要跟著做。但你的行為在潛移默化中進入別人腦海，讓別人跟著學，害別人遭受傷害，間接害了這孩子，因果你也要承擔。
因此，我們的每一個不當行為，都要小心有沒有人看，有沒有人學。
又例如，垃圾你沒丟準，掉在垃圾桶外，你會不會撿起來呢？你可能會想：「反正有清潔員會打掃，有人會撿，我不用管它！」但如果清潔員彎腰撿，不幸滑倒，傷到頭部意外往生，因果業力是亂丟垃圾的那個人的，因為你間接害了清潔員。
我們做每一件事，看似微不足道，但都可能影響別人。
每一件事都可能種下很重的因果，牽扯到別人生命。
不要等到結果很嚴重，才覺得很重要。
既知因果的影響，那麼自己的事自己便要做好。
想一想，我這麼做，會不會為別人造成麻煩？這就是同理心。
即使我們無心的一句話「你沒救了」，別人可能到往生時都覺得自己沒救了，一輩子自暴自棄。
因此，我們要有先知先覺的慈悲心，同理別人的心，先想想：此事會不會傷人？讓人難過？讓人覺得困擾？
你可以選擇不害到別人。
有無可能引起更大傷害，讓別人承擔我們的行為因果，我們當下不得而知。因果可能是幾年、幾十年之後才會顯現。
因此，我們都要謹言慎行，不要製造因果。
做什麼事都要先想想，會不會造成別人的傷害。
互相替別人著想，也是人生當中很重要的課題。
就好比大家在排隊時，不要催趕別人快一點，將心比心，因為你也希望別人不要催趕你。
而有些事是個人的主觀感受，我們不妄加批評，以免帶給別人不好的影響。
例如，你批評一間廟，叫人家不要去。別人可能因為這樣而沒能跟菩薩好好講話，這也算你的因果呀。
人都是要收斂自己的。太驕傲的人，有時會被上天控管一下，修理一下。
檢視自己的心性言行，多跟人廣結善緣。
對人不好，有時會有因果果報。
有些事你可以選擇不做，不要造成別人影響，給人方便，都是很重要的人生修行。
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【妙法蓮華經】
老師在寶蓮禪寺提到，菩薩曾在心經簡林某一株竹下打坐，當時眾生和無形紛紛前來跪拜，聆聽菩薩講課，希望能得解脫。
我不禁悲從中來：為何我還在此？我也好渴望擁有解脫之智。
我跟十方一切諸佛菩薩頂禮祈求，請賜我智慧菩提。
走出殿外，老師說：菩薩問，如果菩薩講解妙法蓮華經，你們可有意願聆聽學習？
這句提問，開啟了我與妙法蓮華經的緣分。
從香港回來後，我請了一部妙法蓮華經自我閱讀。以前只知『妙法蓮華經觀世音菩薩普門品』，這是我第一次從法華經第一品慢慢開始看起。
初次閱讀的過程，法喜充滿，感動不斷，心中的一些糾結與疑惑慢慢解開，也更清楚知道自己可做什麼，不該做什麼。
這是我此次香港行的最大收穫，真的很感恩菩薩的牽引學習！
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