【如何供養、敬拜菩薩？】 (2014/08/28、2014/08/29)
供養觀世音菩薩，是用我們的心去供養。用我們的心時時念觀世音菩薩，用我們的心時時稱想觀世音菩薩，用我們的心時時告訴眾生可以祈求觀世音菩薩，就是用我們的心在供養菩薩。我們尊敬菩薩，就是供養菩薩。
菩薩說：心中有念，皆是虔誠敬拜，何必拿香？
以前有拿香，為什麼現在不一定要拿香？是因為我們儘可能的環保和省去這些成本，把這些成本用在該用的地方。這是一個與時俱進的改變。
香只是一個引線，讓人有一個依歸、有一個依靠，好像靠了這個天線跟菩薩聯絡一樣。
有的人還是堅持他一定要拿香，有的人覺得沒有關係無所謂。這就是每一個人的觀念。
像外國人、天主教、基督教，他們就只有祈禱，難道他們沒有拿香就沒有用嗎？也是有的。因為他們心虔誠，所以祈禱也會有作用。
佛法是變通的，適用在不同的人身上，適用在世界不同的地方。
最重要的是，你就做能夠讓你心安的事情吧。這才是菩薩的真正用意。
如果你拿香，會讓你心安，那麼你就拿香。
如果你不拿香，也能夠心安，這也是一種學習和接受。
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【行天宮撤掉香爐供桌，如何吸取神氣？轉運用的龍眼放哪？】 (20140827)
子容老師：行天宮撤掉供桌、香爐，是很棒的教化。一直以來，老師自己到行天宮都不點香，僅以雙手合十，誠心問候。
何謂膜拜？何謂祭拜？「心中有念」，皆是虔誠敬拜，何必拿香？人們心中有神，就是拜神。以「心香」虔誠敬拜，勝過形式一炷香。
◆行天宮撤掉香爐後，如何吸取神氣？
之前老師曾教「速速轉運的方法」，雙手在天公爐上面順時鐘繞三圈，吸取天公爐的神氣。然後把這個氣，往胸口打進去，打入自己心中。
運氣真的很背，有什麼方法可速速轉運 
http://lsarah06.pixnet.net/blog/post/172419483
老師說：沒有香爐，一樣可以吸神氣。雙手手心朝天，誠心恭請佛菩薩賜予好能量，當你感到手心有一股熱氣時，將掌心能量打入胸口。
沒有香爐，同樣能得佛菩薩加持。心誠則靈。所有外在形式都無須執著。
◆行天宮撤掉供桌後，供品龍眼該放哪？
之前老師曾教「行天宮換氣開運法」，可以準備龍眼放供桌上，拜拜、換氣完畢後，龍眼剝殼，殼丟在廟內。剝殼的龍眼帶回家，讓家人吃平安、轉運。
行天宮換氣開運法http://lsarah06.pixnet.net/blog/post/165756591
老師說：沒有供桌，龍眼可以放身上口袋，或者放手提袋，然後跟神明稟明：「關聖帝君爺爺，我的口袋裡有桂圓，請為我加持好能量，賜我平安、轉好運。」
心無罣礙，心誠則靈。
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【有效的煙供方法？】(2015/10/24線上座談會)
子容老師：事實上菩薩並不鼓勵煙供。
因為宗教的關係，有些地方像西藏、黃教、紅教、…，他們有時候會採取一些煙供的方式。
但基本上，我們只做內心真實的祈求就好了。
像現在很多人到廟宇裡面去，都不點香了。雙手合十，雙手就是你的香。你的手就是一柱清香。然後你就直接跟菩薩講，就好了。這樣既環保又不花錢買香。
我們可以把買香的錢省下來，或是把一些要做法事的錢留下來。然後我們可以把它捐給需要幫助的孩子們。
譬如現在有很多中小學生營養午餐都沒有著落，你可以把這個錢捐給他們，給孩子們有營養午餐可以吃，讓他們可以好好的學習。這個幫助會是更大的。
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【神像裂開？】
神像如果裂開，那代表神明幫我們承擔了事情，所以要感謝神靈。
神明是不會繼續在裂開的神像裡，所以要重新把神明請回來。
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【家人請了一尊菩薩回來拜？】
老師：就拜吧！心裡面有神，神就在。
【神明廳位置？】
老師：不要對到廁所，後面不要是廚房，就可以了。
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【聞到檀香味，是神明來嗎？】 (2014/7/17)
子容老師：菩薩經過，不一定會有香味。有香味，不一定是菩薩。
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【平時沒給家中菩薩上香、沒有拜菩薩的習慣，菩薩會不會跑掉了？】 (2013/2/24)
不要用世俗的眼光看神。你需要菩薩時，菩薩還是會在。
就算平時沒在拜菩薩像，只要有需要，隨時都可在心中恭請菩薩，菩薩還是會理你的。
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【家中神像很乾淨，沒有燻成黑黑的。風水師說「神沒吃到香」？這樣神明還會保佑嗎？為什麼廟裡的神像都黑黑的，有吃到香？】(2013/2/24)
神像被燻黑，除了燒香的量多，也和香的成分品質有關。有些香的成分，會把周圍東西燻得很黑。
不要用世俗的眼光看神。不要擔心沒讓菩薩吃香，菩薩就不理你。
就算沒點香，只是雙手合十、用虔誠的心禮拜，菩薩也會保佑。
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【怎麼知道自己拜的神像有沒有開光點眼？是不是正神？】(2013/2/24)
就算有開光點眼的儀式，但風水地理師功力各異，有時候，有的風水地理師自以為請來的是正神，實際卻不是，連風水地理師自己都未察覺，都有可能。
因此，最重要的是「心正」。
只要心是正的，自會和正神有緣，隨時隨地得到正神的庇佑。
心不正，內在的心魔就會壯大，外在的魔鬼就更有力量乘虛而入來影響你。
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【聽說某寺廟氣場產生了不好的變化，還能去嗎？】 (2014/4/27)
身在天堂，心可以是在地獄。身在地獄，心也可以是在天堂。
如果你的心認為前方就是觀世音，觀世音就是前方。
不論身處何地，只要用心真誠恭請菩薩，菩薩都在...菩薩都會來...
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【不方便跑一趟遠地還願，怎麼辦？】(2014/4/27)
不要罣礙，有心即可。量力而為。菩薩要的是一顆心。菩薩不會要你一定要到那邊去還願。
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【蕃茄、芭樂不能拜神？】(2014/4/27)
菩薩什麼都無所謂，菩薩要的是一顆心。
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【沒去廟裡拜拜，神會懲罰我嗎？】 (2012/8/19)
神不是惡靈，不會懲罰人。
把工作做好，把家顧好，在自己的人生崗位上做好自己角色應盡的本分，神不但不會懲罰，還會保佑這樣的你。
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【求菩薩，是否需要到寺廟？】(2013/2/24)
菩薩像是外在的。雕像是因人心有渴望，而建造出來的。
只要有需要菩薩，隨時隨地都可在心中恭請菩薩，無須特地跑寺廟。
心中就是一座大廟，菩薩就在心中坐。
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【人爭一口氣，佛爭一炷香。有拜有保佑？】
老師：佛菩薩不會爭，也不會在意我們是否有上香，佛菩薩更不會期待想吃什麼、又不吃什麼供品？一切『心誠則靈』。佛菩薩希望我們做好事，有機會多幫助人。
相應天地之德，不一定要以供品來祭祀、祈求，而是發諸內心的感恩去回應。例如，回應克盡人子、兄弟的本分，孝悌、友愛、照顧自己的家人；行有餘力，並將我們的心力，推己及人。......（近好事：好磁場與好報應的祕密）
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【生病的人、女生月事來，能不能去廟裡？能否拿香拜拜？可否參加法會？】 (2012/8/19)
老師：當然能。眾生有眾生相，慈悲的佛菩薩從來不會嫌棄自己的孩子。
男人女人都是人，神怎會有分別心？
這是女生正常的身體構造，菩薩怎麼會認為有月事是很髒的一件事、不要靠近菩薩？
一切都是因為『人』的關係，才產生了這樣的說法。
生理期象徵神聖的生育任務，只是女生新陳代謝的正常生理現象，不代表污穢，當然可以做平常人在做的事。只要做好自己的清潔即可。
我們對神的崇敬心，高過一切。
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【生理期可以去廟裡拜拜嗎？】 (2016/2/15)
子容老師：當然可以。
菩薩神明是不會在意人們有沒有生理期的。因為菩薩跟神明們對於人類是沒有歧視的，不會覺得女人生理期很髒、不能進廟裡面。
在道教是這樣，會覺得生理期不要進廟裡面，對菩薩或神明不尊敬。
但是我自己問過菩薩，菩薩一點都不在意女人在生理期的時候進到廟宇裡面去，因為菩薩是一視同仁的。那是妳身體生理的構造，生理的循環。
只是說你去到那邊你可能身體不是很舒服，你會有一些不舒服的狀態，但是絕對不會是因為妳有生理期去到廟裡，所以菩薩懲罰你了，不是的。那是很單純因為生理的狀態。
菩薩不會在意女人生理期不能拿香、不能進到廟宇裡面。
那可能是老一輩的人對於男女有一些歧視，覺得女性生理期是很髒的，所以不能進廟裡，不能拿香，對神明不尊敬。但這是『人』的說法。
神明從來沒有覺得生理期的女性是髒的，是不敬的，是不可以的。神明從來沒有這麼說。這是人說的。
所以你可以想想看，你要聽人說的，還是聽菩薩說的。
菩薩跟神明從來沒有在意生理期的女性不可以去廟裡面、不可以拿香，沒有這回事。
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【家裡有人過世，家裡有辦喪事的人，不能去廟裡面？】 (2016/2/15)
子容老師：這是完全不正確的。
這是『人』覺得：「你有喪服、你有喪家、你帶著喪事氣息，不乾淨，你不要靠近我，你不要靠近廟裡面，怕會碰撞到去廟裡面拜拜的人……」，都是人的說法。
菩薩有說過，家裡有喪事的人，他們更需要跟菩薩接近，所以他們是更需要去廟裡面跟菩薩、跟神明接近，來撫慰他們的心。菩薩是憐憫眾生，照顧著眾生的心的。所以家裡有喪事，當然可以去廟裡面。
在菩薩的眼裡，眾生都是一樣的，眾生都是需要憐憫的，眾生都是需要被照顧的。
所以，沒有神明覺得你是不好的，你是骯髒的，你是倒楣的。都沒有神明這麼覺得人類是這樣，眾生是這樣。
只有人會產生所謂的比較心、分別心，才會去做分別、標記、標籤化。
所以我們只要有一顆虔誠的心，恭敬的心，你就可以進到廟宇裡面去，跟菩薩講話。
甚至於你的心就是一座大廟，菩薩就在你的心中坐，就在你心裡面的這個廟裡坐著。你也許不用到廟裡面去，也可以跟菩薩溝通。所以不要太拘泥於你一定要去到哪裡，才能表示你的誠心。
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【帶喪、服喪者，可否到廟裡拜拜？】 (2009/05/27)
有一種說法：家中有人剛往生，不能到廟裡拜拜。這是真的嗎？
老師回答：家中有人剛往生，正是最需要菩薩的時候，需要地藏王菩薩救助往生者、需要觀世音菩薩接引往生者、並撫慰陽世親人的悲傷。這些痛失親人的人，比一般人更需要菩薩的安慰，因此當然可以去廟裡找菩薩，菩薩也會幫助這些需要幫助的人。
有些人甚至選擇不在家裡舉行作七法會，而是在寺廟幫往生家人登記、安排作七法會。如果家中有人往生、卻不能到寺廟拜拜，那麼這些選擇在寺廟作七的家屬，每逢作七法會時不就不能到廟裡唸經超渡往生家人了？所以服喪者不能到廟裡的說法，是很奇怪的。
之所以會有人說服喪者不能到廟裡拜神明，是人心基於各種原因的罣礙。真正的神明，是不會罣礙這些的。只要我們非常需要菩薩的幫助、或想向菩薩訴說悲傷，都可以來廟裡找菩薩，無須罣礙，菩薩的大門敞開著。
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【情緒差，容易被廟外的好兄弟盯上】
很多人在失意的時候，會到廟裡求神拜佛。阿飄其實也希望獲得神明的救贖，因此廟的外圍常常會聚集陰氣。
當人們陷溺在悲傷、沮喪、憤怒的情緒中，此時磁場和阿飄很接近，阿飄比較有機會上身。因此心情欠佳的人來到廟裡，很容易被聚集在廟外的阿飄盯上，讓自己的運勢雪上加霜。情緒惡劣的當下，最好不要到廟裡。我們要把自己的心情調整到平和穩定的狀態後，再去廟裡，以免成為廟周圍一群阿飄近身的對象。
→老師的叮嚀：我們要學會開心過生活，開心的磁場與阿飄不相容，陰氣自然無法靠近。
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【拜神明的金紙？】 (2009/07/17)
有一回子容老師和另一位老師在聊天，聊到燒金紙的事，兩個人都有共同的感覺：人們真是很奇妙，總覺得該燒金紙給神明。實際上，菩薩和眾神明根本用不到這些金紙。
因此，像關聖帝君擁有非常多的信眾，行天宮也引領了一股新風潮--不燒金紙。不燒金紙並沒有毀損關公的威信，人們還是認為拜了很靈、很安心。
老師：神明不會計較我們燒什麼金紙。不燒金紙，更環保，更是做功德。但是人們會有依賴，需要心靈寄託，總覺得燒化這些金紙，就可以請神明辦事，把自己的霉運帶走。藉由金紙燒化隨風飛揚的過程，人們找到寄託，感覺一切不好的事也隨燒化的金紙而去。
因此，到底需不需要燒金紙呢？
結論是：想燒就燒。若有罣礙，想燒金紙給神明祈求平安，想燒就燒。如果覺得燒金紙給神明，能讓自己心中更踏實、更安定，那還是燒吧。
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【為何看見佛菩薩像會哭泣？】
有些人看到佛像時會哭，其實是我們的靈看到熟悉的佛菩薩，就像看見媽媽一樣，心裡有苦，正在跟佛菩薩哭泣傾訴，並得到心靈上的安慰。
所以如果你跟菩薩有緣，就將菩薩放在心中。
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【到廟裡的身體感應】 (2008/11/13)
當我們處於非常好的磁場，有神明靠近身旁時，會有各種可能的感應，包括流淚、打嗝、靈動等。
當我們到廟裡上香時有『放屁』現象，有時也是一種訊息，可能是神明的氣場與我們的氣場產生感應、神明在幫我們調整能量。
有些人到廟裡，會覺得『頭痛想暈』，老師說：這其實是因為我們自身原本的氣場不太好，因此遇到神明或菩薩的氣場時，就會有這種現象，在此同時，菩薩也正在幫我們調整氣場。
子容老師強調：到廟裡，我們的身體不一定會出現感應。完全沒反應是正常的。
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【放生能夠得到很多功德嗎？】
如果那些動物，是先被有心人抓來、行後續放生目的，那些動物被補抓時，都充滿怨念，這樣恐怕很難有功德？
如果那些動物是專門養來作為放生用途，我們將習慣被餵養的動物野放，那些動物在野外的死亡率也很高。許多生物在環境改變後，都很難存活。我們怎能那麼有把握自己放生的環境是適合那個動物呢？在我們野放之後，改變了他們的生存環境（例如將鹽水魚野放到淡水、將淡水魚野放到海水），會不會反而害他們死了？這樣能有多少功德，實在很難說，恐怕功德會打折扣…？
若放生目的是為了增添功德，其實增添功德的方式有很多，助人、佈施都很好。
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